បុណ្យសែនទទឹករបស់ជនជាតិ កាយ៉ុង

សហគមន៍ជនជាតិ កាយ៉ុង បង្ហាញក្តីរីករាយត្រេកអរ បន្ទាប់ពីត្រូវបានអាទិទេពយល់ព្រមដោយមានការ នាំប្រភពទឹកមក
សហគមន៍ជនជាតិ កាយ៉ុង បង្ហាញក្តីរីករាយត្រេកអរ បន្ទាប់ពីត្រូវបានអាទិទេពយល់ព្រមដោយមានការ នាំប្រភពទឹកមក

ចរន្តទឹកទាំងឡាយដ៏ត្រជាក់ថ្លាត្រូវបាននារីៗ ត្រងពេញៗ ក្នុងបំពង់ឫស្សីពីងពង់ហើយយកមកប្រើសម្រាប់ការងារចម្អិនដាំស្លក្នុងគ្រួសារ។ ខណៈនេះគឺជាការរង់ចាំចុងក្រោយរបស់សហគមន៍ប្រជាជនតំបន់លំនៅឋាន ម៉ាំងគ្រី នៅភូមិ ១ ឃុំ ត្រាលិញ ស្រុក ណាមត្រាមី ខេត្ត ក្វាងណាម ត្រូវបានចាត់ទុកជាសមិទ្ធផលក្រោយពិធីកិច្ចសែនទទឹករបស់ជនជាតិ កាយ៉ុង (មែកធាងមួយនៃជនជាតិ សេដាំង)។ល។

ពិធីកិច្ចប្រពៃណី

ស្នូរទូងស្គរមួយចប់ត្រូវបានទូងបន្លឺឡើងពីក្នុងផ្ទះរបស់ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ ហូ វ៉ាន់យេ មិនយូរប៉ុន្មានក្រោយមក ជនជាតិ កាយ៉ុង មួយក្រុមនៅភូមិ ម៉ាំងគ្រី មកដល់។ ពួកគាត់រៀបចំឃ្មោះ ស្គរមួយជួរនៅលើកម្រាល ខាងក្រោយជាព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិនិងយុវនារីវ័យក្មេង។ ពែងស្រាត្រូវបានចាក់ចេញអញ្ជើញគ្នាផឹកអស់ មុនពេលធ្វើដំណើរបញ្ច្រាសឡើងភ្នំទៅដល់ប្រភពទឹកដើម្បីសែនអារក្សព្រៃ។

Ảnh máng nước 3.jpg
ជនជាតិ កាយ៉ុង ចងអំបោះមួយខ្សែៗ ទៅនឹងកដៃព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិប្រៀបដូចជាផ្ដាំផ្ញើទំនុកចិត្តរបស់សហគមន៍

ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ ហូ វ៉ាន់យេ នាំក្រុមឆ្ពោះទៅកាន់ដងព្រៃខាងក្រោយភូមិ។ ពួកគាត់នាំយកគ្រឿង សំណែនរួមជាមួយដើមនេវប្រភេទតូចនិងធ្វើដំណើរក្នុងការស្រែកហ៊ោកញ្ជ្រៀវ។ បរិយាកាស ប្រភពទឹកត្រូវបានរៀបដាក់ឈើពេញ កន្លែងដើម្បីដាក់ស្ពកសែនជាមួយនឹងជ្រូកថ្វាយដល់ អារក្សព្រៃ។ "ថ្ងៃនេះ អ្នកភូមិមកទីនេះដើម្បីសុំអារក្សព្រៃ អារក្សទឹកឲ្យយើងខ្ញុំនាំយកប្រភពទឹក ទៅ បួងសួងសុំអោយរដូវកាលអំណោយផលល្អស្រស់បំព្រង អ្នកភូមិបានសម្បូរសប្បាយ" - ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ ហូ វ៉ាន់យេ ទើបនិយាយចប់ភ្លាម ឫស្សីពកមួយគូត្រូវបានទម្លាក់ចុះឱ្យផ្ងារឡើងស្មើគ្នា បង្កប់អត្ថន័យអាទិទេពយល់ព្រម។ ភ្លាមៗ នោះ អ្នកចូលរួមពិធីសែនចងអំបោះមួយខ្សែៗ ទៅនឹងកដៃព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិប្រៀបដូចជាផ្ដាំផ្ញើទំនុកចិត្តរបស់សហគមន៍។

Ảnh máng nước 2.jpg
នៅខាងក្រោមទទឹកដាក់ក្បែរដើមនេវ នារីៗ បានរង់ចាំជាស្រេចត្រងចរន្តទឹកត្រជាក់ស្រេប

ធម៌សែនត្រូវបានសូត្រតាមលំដាប់លំដោយមុនពេលព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិប្រើដើមឫស្សីស្រួចចាក់យកឈាមជ្រូកតាមពិធីកិច្ចប្រពៃណី។ លោហិតជ្រូកលាយចូលទៅក្នុងចរន្តទឹកហូរមកភូមិ។

លើកតម្កើងសហគមន៍

រៀងរាល់ឆ្នាំ ដល់អំឡុងពេលផ្លាស់ប្តូររដូវរវាងឆ្នាំចាស់និងឆ្នាំថ្មី ជនជាតិ កាយ៉ុង ក៏រន្ធើនសំឡេងគងឃ្មោះចូលរួមបុណ្យសែនទទឹកម្តងទៀត។ លោក ត្រឹន ក្វឹកហៃ អ្នកមានកិត្យានុភាពនៅភូមិ ១ បានអោយដឹងថា បន្ទាប់ពីពិធីថ្វាយអាទិទេពរួចស្រេច គ្រួសារនីមួយៗ នឹងយកបំពង់ឫស្សីពីងពង់មកដងប្រភពទឹកនៅឯជ្រោះដែលត្រូវបានលាយជាមួយលោហិតមាន់ លោហិតជ្រូកយកទៅផ្ទះបង្កាត់ភ្លើងដណ្តាំបាយ។ "យុវជនទាំងឡាយក្នុងភូមិនឹងដាក់បំពង់បង្ហូរទឹកចុះទៅក្នុងចង្អូរជ្រោះដើម្បីនាំទឹកមកភូមិ។ នៅពេលប្រភពទឹកមកដល់ទទឹករបស់ភូមិនៅក្បែរដើមនេវនោះ  ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិពិឃាតមាន់មួយក្បាលទៀតដើម្បីថ្លែងអំណរគុណអាទិទេពបានផ្តល់ទឹកមកឲ្យអ្នកភូមិ"។

Ảnh máng nước 4.jpg
ជនជាតិ កាយ៉ុង រាំសប្បាយជាមួយគ្នា អំណរថ្ងៃទឹកមកដល់

នៅពេលព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិធ្វើពិធី យុវជនឈរនៅជុំវិញដើមនេវ ជាសាក្សីប្រភពទឹកថ្មីរបស់ភូមិ។ បន្ទាប់ពីនោះ ធ្វើពិឃាតជ្រូកនិងចែកឲ្យគ្រួសារនីមួយៗ ទុកវិញមួយចំណែកនៅត្រង់ទទឹក។ ចំណែកនេះជារបស់រួម អ្នកភូមិនឹងប្រមូលផ្តុំគ្នានៅផ្ទះរបស់ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិដើម្បីពិសាជុំគ្នា បង្ហាញពីស្មារតីសាមគ្គីភាពសហគមន៍ផ្សារភ្ជាប់គ្នាយ៉ាងស្អិតល្មួត។

ភូមិ ម៉ាំងគ្រី ទាំងមូលបើកកម្មពិធីស៊ីលៀងអំណរប្រភពទឹកថ្មី។ គ្រប់ក្រុមគ្រួសារក្នុងភូមិទាំងអស់សុទ្ធតែបិតស្រាអេក ដុតបាយក្រឡានដើម្បីទទួលភ្ញៀវ។ យោងតាមព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិឲ្យដឹងថា ជាទូទៅផ្នែកលេងកម្សាន្តនៃបុណ្យសែនទទឹកប្រព្រឹត្តឡើងក្នុងចំនួន ១៥ ថ្ងៃ។ ពីផ្ទះនេះដល់ផ្ទះផ្សេងទៀត ពួកគាត់រាំជាមួយគ្នាសប្បាយ ផឹកស្រាអេកជាមួយគ្នា ពិសាសាច់និងជូនពរគ្នា៕

អត្ថបទនិងរូបថត៖ ខាញ់ង្វៀន
បញ្ចូលទិន្នន័យដោយ៖ លឺ ធីអៀនថាញ់

(កាសែតរូបភាពជនជាតិនិងតំបន់ភ្នំ)

អ្នកប្រហែលជាចាប់អារម្មណ៍

របាំយក្សភាគច្រើនប្រើចលនារាងកាយដូចជាដៃ ជើង... ដើម្បីបង្ហាញពីបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់តួអង្គ

ដាស់សិល្បៈរបាំយក្សឲ្យរស់រានឡើងវិញ

តីនិញ ជាមូលដ្ឋាន​មានមាមីងបងប្អូនជនជាតិ ​ខ្មែរ ​រស់នៅកុះករ ​ដោយ​មានភាពសម្បូរបែប ពោរពេញដោយអត្តសញ្ញាណជន​ជាតិ។ ក្រៅពីតូរ្យតន្រ្តីភ្លេងពិណពាទ្យ របាំស្គរឆៃយ៉ាំត្រូវបានទទួលស្គាល់​ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ (ឆ្នាំ ២០១៤) និងបណ្តាសំណង់ប្រជុំជីវភាពសហគមន៍ មាមីងបងប្អូនជនជាតិ ​ខ្មែរ នៅទីនេះនៅតែបន្តថែរក្សា លើកតម្កើងរបាំយក្សជាទម្រង់សិល្បៈពាក់របាំងមុខដ៏ល្អឯក ដិតដោយស្លាកស្នាម​វប្បធម៌ ខ្មែរ។

អ្នកដឹកនាំរឿង ហា ឡេយៀម ជួបប្រាស្រ័យជាមួយប្អូនតូចៗ ជនជាតិភាគតិចនៅក្នុងពិធីជួបសំណេះសំណាល "ឈោងឈានទៅឆ្ងាយ - ចែងចាំងពន្លឺ" ដោយសារមន្ទីរនារី វៀតណាម ខែ ឧសភា ឆ្នាំ ២០២៥

អ្នកដឹកនាំរឿងនារីជនជាតិ តៃ ខ្វល់ខ្វាយចំពោះភូមិនិគម

ដោយមានពានរង្វាន់ទាំងឡាយនៅក្នុងមហោស្រពភាពយន្តឯកសារអន្តរជាតិ Amsterdam និងវណ្ណកម្ម ជាប់ក្នុងបញ្ជីសម្រាំង Oscar អ្នកដឹកនាំរឿង ហា ឡេយៀម (ជនជាតិ តៃ ខេត្ត ថាយង្វៀន ថ្មី) កំពុងបញ្ជាក់កេរ្តិ៍ឈ្មោះនៅតាមឆាកភាពយន្តដ៏ធំបំផុតលើពិភពលោក។ នៅពីក្រោយពន្លឺសិល្បៈ បងស្រីក៏វិលត្រឡប់មកកាន់ភូមិនិគមឆ្ងាយដាច់ស្រយាល ផុសគំនិតឲ្យប្អូនៗ តូចអំពីដំណើរតាមរៀនអក្សរ ពូនជ្រំក្តីសុបិន។

នគរបាលមូលដ្ឋាន - ស្ពានមេត្រីសេវាសាធារណៈតំបន់បងប្អូនជនជាតិភាគតិច

នគរបាលមូលដ្ឋាន - ស្ពានមេត្រីសេវាសាធារណៈតំបន់បងប្អូនជនជាតិភាគតិច

មិនចាំបាច់ធ្វើដំណើរឆ្ងាយឬត្រូវរង់ចាំយូរឡើយ ប្រជាជននៅប៉ែកខាងលិចខេត្ត យ៉ាឡាយ ឥឡូវនេះងាយស្រួលក្នុងការធ្វើបែបបទរដ្ឋបាលនៅមូលដ្ឋានតែម្តង។ ទទួលបានភាពងាយស្រួលនេះគឺដោយសារការចូលរួមរបស់កងកម្លាំងនគរបាលឃុំ សង្កាត់ បាននាំយកសេវាសាធារណៈមកជិតនឹងប្រជាថែមទៀត ជាពិសេសគឺកន្លែងមានបងប្អូនជនជាតិភាគតិចរស់នៅច្រើន។

ថ្នាក់រៀនភាសា ចាម ដោយឥតគិតថ្លៃនៅកណ្តាលទីក្រុង ហូ ជីមិញ

ថ្នាក់រៀនភាសា ចាម ដោយឥតគិតថ្លៃនៅកណ្តាលទីក្រុង ហូ ជីមិញ

គ្មានផ្លាកសញ្ញា គ្មានថ្លៃសិក្សា គ្រាន់តែមានគ្រូដែលឧស្សាហ៍ព្យាយាមនិងកូនសិស្សជក់ចិត្តប្រកបតួអក្សរ ចេះតែដូច្នោះថ្នាក់រៀនភាសា ចាម ដោយឥតគិតថ្លៃមានអត្ថិភាពជាងដប់ឆ្នាំកន្លងទៅនៅទីក្រុង ហូ ជីមិញ។

ផ្ទះជញ្ជាំងដីទាំងឡាយដោយមានស្ថាបត្យកម្មបុរាណត្រូវបានចាត់ទុកជាលក្ខណៈវប្បធម៌មួយរបស់ជនជាតិ ម៉ុង នៅតំបន់ខ្ពង់រាបថ្ម

ផ្ទះជញ្ជាំងដី បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ជនជាតិ ម៉ុង

រស់នៅប៉ុន្មានជំនាន់មកហើយនៅលើខ្ពង់រាបថ្ម ជនជាតិ ម៉ុង តែងតែរក្សាបានទំនៀមទម្លាប់ លក្ខណៈវប្បធម៌ដ៏វិសេសវិសាល។ ក្នុងនោះ ផ្ទះជញ្ជាំងដីធ្វើដោយដីបានធ្វើឱ្យភ្ញៀវទេសចរមិនអាចចៀសផុតពីភ្ញាក់ផ្អើល ស្លុតរន្ធត់ដោយសារលក្ខណៈស្ថាបត្យកម្មដ៏វិសេសអស្ចារ្យ ខុសប្លែក ឋិតថេរអស់រយៈពេលជាច្រើនខែឆ្នាំមកហើយ។

ស្លាកស្នាម ចាម្ប៉ា ដ៏រុងរឿងនៅលើដែនដីដែលមានភាពក្លាហាន និងសេចក្តីសប្បុរស

ស្លាកស្នាម ចាម្ប៉ា ដ៏រុងរឿងនៅលើដែនដីដែលមានភាពក្លាហាន និងសេចក្តីសប្បុរស

នៅលើ “ដែនដីស្រឡាញ់ក្បាច់គុន” ប៊ិញឌិញ ក្រៅពីមានស្មារតីក្លាហាន និងសេចក្តីសប្បុរសដ៏ខ្លាំងក្លា ក៏នៅមានលំហូរវប្បធម៌ ចាម្ប៍ ដ៏រុងរឿង និងពោរពេញដោយអាថ៌កំបាំងផងដែរ។

របាំ ចាម្ប៍ ធ្វើឱ្យលម្ហប្រាសាទបុរាណរស់រានឡើងវិញ

របាំ ចាម្ប៍ ធ្វើឱ្យលម្ហប្រាសាទបុរាណរស់រានឡើងវិញ

នៅក្នុងលម្ហដ៏ពិសិដ្ឋនៃប្រាសាទបុរាណ របាំនីមួយៗ របស់ជនជាតិ ចាម្ប៍ គឺជាការបង្ហាញវប្បធម៌ដ៏រស់រវើក បញ្ជាក់សក្ខីកម្មឱ្យភាពជោគជ័យនៃកិច្ចការអភិរក្សបេតិកភណ្ឌ។

ការប្រគល់ជូនប័ណ្ណសរសើរអ្នកមានកិត្យានុភាព មេភូមិ និងគំរូឆ្នើមតំបន់បងប្អូនជនជាតិភាគតិច

លើកសរសើរអ្នកមានកិត្យានុភាព គំរូឆ្នើមតំបន់បងប្អូនជនជាតិភាគតិច

នាថ្ងៃទី ៧ ខែ ឧសភា គណៈកម្មាធិការបក្សខេត្ត បាក់កាន បានរៀបចំកិច្ចប្រជុំលើកសរសើរអ្នកមានកិត្យានុភាព មេភូមិ និងគំរូឆ្នើមនៅតំបន់បងប្អូនជនជាតិភាគតិចលើកទី ១៣ ឆ្នាំ ២០២៥។

បុណ្យដំរី បួនដូន

បុណ្យដំរី បួនដូន

បុណ្យដំរី បួនដូន នៅឃុំព្រំដែន ក្រុងណា ស្រុក បួនដូន ខេត្ត ដាក់ឡាក់

គុណភាពនៃការពិនិត្យព្យាបាលជំងឺនៅខ្សែរយៈសុខាភិបាលមូលដ្ឋាននៅលើភូមិសាស្ត្រស្រុក វីស្វៀន (ខេត្ត ហាយ៉ាង) កាន់តែត្រូវបានលើកកម្ពស់ ចំនួនអ្នកជំងឺមកពិនិត្យនិងព្យាបាលមាននិន្នាការកើនឡើងពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃយ៉ាងច្បាស់ក្រឡែត

សុខាភិបាលមូលដ្ឋាននៅចុងប៉ូចនាភាគខាងជើងមាតុភូមិ

បច្ចុប្បន្ន ខេត្ត ហាយ៉ាង មានបងប្អូនជនជាតិចំនួន ១៩ ក្រុមរស់នៅជាមួយគ្នា ចំនួនប្រជាជនជាង ៨៧៧.០០០ នាក់ ក្នុងនោះ អត្រាជនជាតិភាគតិចស្មើនឹងចំនួន ៨៧,៧%។ អនុវត្តគោលការណ៍របស់បក្ស រដ្ឋស្តីពីការអភិវឌ្ឍតំបន់បងប្អូនជនជាតិភាគតិច ខេត្តបានយកចិត្តទុកដាក់ ពង្រឹងបណ្តាញសុខាភិបាលមូលដ្ឋានជានិច្ច រួមចំណែកកាត់បន្ថយសម្ពាធអោយបណ្តាមន្ទីរពេទ្យខ្សែរយៈលើ។

ពេលបាយគ្រួសារទទួលភ្ញៀវរបស់ជនជាតិ ច្រាយ ក្រៅពីបាយក្រឡានមាន់អាំងនៅមានមុខអាហារត្រប់ពុតលំញងគ្រឿងក្នុងមាន់ខ្ចប់ស្លឹកចេក

មុខអាហារត្រប់ពុតលំញងគ្រឿងក្នុងមាន់ខ្ចប់ស្លឹកចេករបស់ជនជាតិ ច្រាយ

ភោជនាហាររបស់ជនជាតិ ច្រាយ នៅខេត្ត យ៉ាឡាយ តែងតែវិសេសវិសាលដោយមានមុខអាហារឆ្ងាញ់ៗ សាមញ្ញ ពោរពេញដោយលក្ខណៈប្រពៃណី។ ក្នុងចំណោមនោះ មុខអាហារត្រប់ពុតលំញងគ្រឿងក្នុងមាន់ខ្ចប់ស្លឹកចេកលេចធ្លោប្រៀបដូចជានិមិត្តរូបនៃការច្នៃប្រតិដ្ឋនិងការផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងធម្មជាតិ។

ទស្សនីយភាពដង្ហែលិង្គ (តាងធិញ)

ដើមនិទាឃរដូវសប្បាយរីករាយពិធីបុណ្យ ណាញ៉ែម

រៀងរាល់ឆ្នាំអោយតែឱកាសថ្ងៃពេញបូណ៌មីនៃខែទី ១ ជនជាតិ តៃ នៅឃុំ ត្រឹនអៀន ស្រុក បាក់សឺន ខេត្ត ឡាងសឺន ក៏ប្រារព្ធពិធីបុណ្យ ណាញ៉ែម (លាបធ្យូងឆ្នាំង) ម្តងទៀតក្នុងគោលបំណងមានលាភសំណាង សុខសាន្តត្រាណមកដល់គ្រប់ៗ គេហដ្ឋាន។ ពិធីបុណ្យ ណាញ៉ែម គឺជាឱកាសដើម្បីជនជាតិ តៃ រំលឹកឡើងវិញនូវប្រពៃណីវាយខ្មាំងសត្រូវការពារភូមិ ថែរក្សាទំនៀមទម្លាប់និងល្បែង ឆាកសម្តែងរឿងបុរាណទាំងឡាយដ៏វិសេសវិសាលផ្សេងៗ...

ពិធីជួបជុំរបស់ជនជាតិ ម៉្នុង មានលក្ខណៈផ្សារភ្ជាប់សហគមន៍យ៉ាងជ្រាលជ្រៅ

ពិធីជួបជុំរបស់ជនជាតិ ម៉្នុង

អោយតែដល់ចំនួនពី ៣ ទៅ ៥ ឆ្នាំម្តង ក្នុងចន្លោះពេលចាប់ពីខែ មករា ដល់ខែ មីនា នៅពេលរដូវកាលប្រមូលផលរួចរាល់ហើយ បងប្អូនជនជាតិ ម៉្នុង នៅខេត្ត ដាក់ណុង ក៏ធ្វើ ពិធីជួបជុំទៀតបំណងបួងសួងសុំអោយភ្លៀងខ្យល់អំណោយផល រដូវកាលផ្តល់ផលទ្វេដង ជីវភាពត្រជាក់ត្រជុំបរិបូរ សុភមង្គល។

កម្មាភិបាល យុទ្ធជនកងកម្លាំងប្រដាប់អាវុធឧបត្ថម្ភលុបបំបាត់ផ្ទះបណ្ដោះអាសន្ន ផ្ទះធ្លុះធ្លាយទ្រុឌទ្រោមជូនមាមីងបងប្អូនជនជាតិភាគតិចនៅលើភូមិសាស្ត្រស្រុក ដុងវ៉ាន់ (ខេត្ត ហាយ៉ាង)

"ជម្រកដ៏សែនកក់ក្តៅជូនជនរួមជាតិខ្ញុំ"

លុបបំបាត់ផ្ទះបណ្ដោះអាសន្នមិនត្រឹមតែបង្ហាញស្មារតីសាមគ្គីភាព ស្រឡាញ់រាប់អានជួយគ្នាទៅវិញទៅមកប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងជាទង្វើជាក់ស្តែងគោលបំណងបញ្ចប់កិច្ចការកាត់បន្ថយភាពក្រីក្រប្រកបដោយនិរន្តរភាព ឆ្ពោះទៅរកអនាគតមួយគ្មាននរណាត្រូវបោះបង់ចោលនៅខាងក្រោយក្នុងយុគសម័យឈោងឈានឡើងនៃប្រជាជាតិឡើយ។

ឈុតឆាកដកចេញពី "ពិធីប្រសូត្រពីលើរាន" ក្នុងពិធីបុណ្យផ្តល់ស័ក្តិពេញវ័យរបស់ជនជាតិ សានជី នៅភូមិ ខូវដឹង ឃុំ បុកបូ ស្រុក ប៉ាកណាំ ខេត្ត បាក់កាន

លើកតម្កើងអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ប្រពៃណីបណ្តាជនជាតិតំបន់ភាគឦសាន

ក្រោមប្រធានបទ "វប្បធម៌តំបន់ភាគឦសាន - ប្រកបដោយអត្តសញ្ញាណ សមាហរណកម្មនិងឈោងឈានទៅឆ្ងាយ" ទិវាមហោស្រពវប្បធម៌ កីឡានិងទេសចរណ៍បណ្តាជនជាតិតំបន់ភាគឦសានលើកទី ១១ ឆ្នាំ ២០២៤ ប្រព្រឹត្តឡើងដោយមានសកម្មភាពដ៏វិសេសវិសាល ទាក់ទាញជាច្រើន លើកតម្កើងតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់បណ្តាជនជាតិតំបន់ភាគឦសាន។ល។

អ្នកស្រី ម៉ា ធីបឹម ជក់ចិត្តនឹងរបរប៉ាក់ ត្បាញប្រពៃណីរបស់ជនជាតិ ប៉ាថែន

នារីជនជាជតិ តៃ ជក់ចិត្តនឹងសម្លៀកបំពាក់ ប៉ាថែន

ភូមិ ធឿងមិញ ឃុំ ហុងក្វាង ស្រុក ឡឹមប៊ិញ ខេត្ត ត្វៀនក្វាង មានក្រុមគ្រួសារចំនួន ១៧០ គ្រួ ក្នុងនោះជាង ៩០% នៃចំនួនក្រុមគ្រួសារជាបងប្អូនជនជាតិ ប៉ាថែន។

ពិធីកិច្ចស្រង់សុគន្ធវារីអាសនៈលិង្គ - យោនីនិងគ្របដណ្តប់ព្រះពស្រ្តាអាសនៈលិង្គ - យោនីនៅប្រាសាទមេ ពោសាហ៍អ៊ីនឺ នៅទីក្រុង ផានធៀត

ទទួលស្គាល់លិង្គមាសជារតនវត្ថុជាតិនិងបើកពិធីបុណ្យ កាតេ ឆ្នាំ ២០២៤

ថ្ងៃទី ២ ខែ តុលា នៅកេរដំណែលប្រាសាទ ប៉ូសាហ៍អ៊ីនឺ ទីក្រុង ផានធៀត ខេត្ត ប៊ិញធន់ បានប្រព្រឹត្តឡើងពិធីប្រកាសសេចក្តីសម្រេចចិត្តរបស់នាយករដ្ឋមន្ត្រីនៃរដ្ឋាភិបាលស្តីពីការទទួលស្គាល់រតនវត្ថុជាតិចំពោះលិង្គមាស ប៊ិញធន់ និងបើកពិធីបុណ្យ កាតេ ឆ្នាំ ២០២៤។

នៅក្នុងសាកលវិទ្យាល័យ និស្សិតនារី ស៊ុង ធីវ៉ឹន ចូលរួមសកម្មភាពសម្ព័ន្ធយុវជនយ៉ាងសកម្ម សម្រេចបានកិត្តិនាមជាច្រើនដូចជា៖ និស្សិតឆ្នើមនៃជំនាន់សិក្សាទាំងមូល ជ័យលាភីលេខមួយការប្រឡង "ស្វែងយល់អំពីរដ្ឋធម្មនុញ្ញនិងច្បាប់"

ដំណើរការស្វែងរកតួអក្សររបស់និស្សិតនារីជនជាតិ ឡូឡូ

ស៊ុង ធីវ៉ឹន (អាយុ ១៩ ឆ្នាំ) ជនជាតិ ឡូឡូ បច្ចុប្បន្នជានិស្សិតឆ្នាំទី ១ នៃវិទ្យាស្ថានរដ្ឋបាលជាតិ ក្លាយជាប្រភពចំណាប់អារម្មណ៍សម្រាប់សិស្ស និស្សិតជាច្រើនដោយមានរឿងរ៉ាវជម្នះការលំបាកនិងលទ្ធផល សិក្សារៀនសូត្រដ៏ឆ្នើមរបស់ខ្លួន។

សិប្បការិនី អ៊ីធូត កើតឆ្នាំ ១៩៥៤ ប្រធានក្រុមតម្បាញសំពត់សង្កិមភូមិ ដាក់តៀងគើទូ ក្បែរកីតម្បាញ

ជនជាតិ បាណា ថែរក្សានិងពង្រីកតម្លៃរបរត្បាញសំពត់សង្កិម

ក្រុមសហការភូមិ ដាក់តៀងគើទូ ឃុំ ដាក់ឡា ស្រុក ដាក់ហា (ខេត្ត កនទុម) ត្រូវបានបង្កើតឡើងពីឆ្នាំ ២០១៦ ដោយមានសមាជិកចំនួន ៤០ ជាជនជាតិ រើង៉ាវ (មែកធាងមួយនៃជនជាតិ បាណា)។ សិប្បការិនី អ៊ីធូត ប្រធានក្រុមតម្បាញសំពត់សង្កិមបានអោយដឹងថា៖ "សមាជិកទាំងឡាយក្នុងក្រុមជាមធ្យមត្បាញក្នុងមួយខែបានពី ៣ ទៅ ៤ ផ្ទាំង ប្រាក់ចំណូលពី ២ លានដុងឡើងទៅក្នុងមួយខែ។ របរត្បាញសំពត់សង្កិមបានជួយជនជាតិ រើង៉ាវ ក្នុងភូមិចិញ្ចឹមជីវិតខ្លួនឯងនិងក្រុមគ្រួសារផង"។

កូនក្រមុំ កូនកំលោះរួមជាមួយនឹងក្បួនដង្ហែនៅតាមផ្លូវទៅផ្ទះខាងប្តី

លក្ខណៈទំនៀមទម្លាប់ស្តីដណ្តឹង រៀបមង្គលការដ៏ល្អប្រពៃរបស់ជនជាតិ យ៉ៃ

ប្រសិនបើមានឱកាសស្វែងយល់ទំនៀមទម្លាប់ស្តីដណ្តឹង រៀបមង្គលការរបស់ជនជាតិ យ៉ៃ នៅខេត្ត ឡាយចូវ អ្នកនឹងចាប់អារម្មណ៍ដោយមានរូបភាពកូនក្រមុំ កូនកំលោះក្នុងឈុតសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីដ៏ស្រស់ស្អាតទាក់ភ្នែក។

ចូលឆ្នាំថ្មីនៅលើភ្នំមុនពេលកំណត់គួរឱ្យស្រស់ស្រាយ សំពត់អាវខ្លីកន្តុបរបស់កុមារីជនជាតិ ម៉ុង កំពុងលេងនៅបរិវេណធ្លាផ្ទះ

ចូលឆ្នាំថ្មីនៅលើតំបន់ភ្នំមុនពេលកំណត់

សម្រាប់ខ្ញុំ លើកទី ៩ ឡើងទៅ តាសួ ឃុំមួយតំបន់ភ្នំចំណុះស្រុក បាក់អៀន ខេត្ត សឺនឡា មិនត្រឹមតែដើម្បី "ប្រមាញ់" ត្រួយតែ សាន "ផ្លេកៗ" ព្រឹលនាចុងរដូវប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាឱកាសដើរប្រញាប់នៅតាមភូមិ ជុងជិញ ម៉ុងវ៉ាង បែ... ចូលរួមសប្បាយរីករាយ ទទួលបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីប្រពៃណីរបស់បងប្អូនជនជាតិ ម៉ុង។

យុវនារីវ័យក្មេងជនជាតិ ម៉ុង នៅស្រុក ដុងវ៉ាន់ ខេត្ត ហាយ៉ាង

យុវនារីវ័យក្មេងជនជាតិ ម៉ុង នៅស្រុក ដុងវ៉ាន់ ខេត្ត ហាយ៉ាង

យុវនារីវ័យក្មេងជនជាតិ ម៉ុង មួ ធីប៉ា អាយុ ១៨ ឆ្នាំ នៅភូមិ លុងកឹម ឃុំ ស៊ុងឡា ស្រុក ដុងវ៉ាន់ ដោយមានកាផាផ្កាស្ពៃលឿងឆើតស្រស់បំព្រងបង្កើតជាផ្ទាំងគំនូរនិទាឃរដូវតំបន់ភ្នំថ្មនៃខេត្ត ហាយ៉ាង។ 

ម្តាយនិងកូនជនជាតិ លឺ នៅភូមិ ហន ឃុំ បានហន ស្រុក តាមដឿង ខេត្ត ឡាយចូវ ចូលរួមទិវាបុណ្យវប្បធម៌បណ្តាជនជាតិដែលមានចំនួនប្រជាជនក្រោម ១០.០០០ នាក់លើកទីមួយ។

ជនជាតិ លឺ នៅស្រុក តាមដឿង

ម្តាយនិងកូនជនជាតិ លឺ នៅភូមិ ហន ឃុំ បានហន ស្រុក តាមដឿង ខេត្ត ឡាយចូវ ចូលរួមទិវាបុណ្យវប្បធម៌បណ្តាជនជាតិដែលមានចំនួនប្រជាជនក្រោម ១០.០០០ នាក់លើកទីមួយ។