ជនជាតិ ថៃ ស សម្តែងរបាំកន្សែងក្នុងពិធីបុណ្យអំបុកថ្មី

មានគោលការណ៍ គោលនយោបាយខ្លះបើគ្រាន់តែអានឯកសារប៉ុននោះគឺប្រជាជនពិបាកចងចាំណាស់ ប៉ុន្តែពេលពន្យល់តាមរយៈរឿងរ៉ាវ បញ្ហាទាក់ទងនឹងជីវិតប្រចាំថ្ងៃគឺមាមីងបងប្អូនកាន់តែងាយយល់។

ទៅរៀនផង ឃ្វាលក្របី កាត់ស្មៅ ច្រូតស្រូវជួយគ្រួសារផង លោក ឡ វ៉ាន់វិញ នៅ ដៀនបៀន បានខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីសម្រេចក្ដីស្រមៃបានឈរលើវេទិកាបង្ហាត់បង្រៀននៅថ្ងៃណាមួយ ដើម្បីរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍវិស័យអប់រំតំបន់ភ្នំ ធ្វើឱ្យប្រជាជនមានការរីកចម្រើន "តំបន់ភ្នំទាន់តំបន់វាលទំនាប"។

ដែនដីតំបន់ព្រំដែន ក្វាងទ្រឹក (ឡឹមដុង) កំពុងផ្លាស់ប្តូរសាច់ឈាមនិងបំពាក់មុខមាត់ថ្មីជាបន្ត។ សមិទ្ធផលនេះគឺដោយសារការអាទិភាពប្រភពធនធានរបស់មជ្ឈិមនិងមូលដ្ឋាន ការរួមកម្លាំងកាយ ចិត្តរបស់សហគមន៍បណ្តាជនជាតិជាបងប្អូនរស់នៅលើភូមិសាស្ត្រឃុំ ជាពិសេសគឺតួនាទីធ្វើជាគំរូក៏ដូចជាទឹកចិត្តដើម្បីសហគមន៍របស់ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ អ្នកមានប្រជាប្រិយភាពតំបន់បងប្អូនជនជាតិភាគតិច។

ពន្លឺថ្ងៃពណ៌មាសនៅលើជម្រាលកូនភ្នំចម្រុះពណ៌សំពត់សង្កិមដ៏ស្រស់ស្អាត សាមញ្ញលាយចូលជាមួយនឹងសំឡេងសើចដ៏គ្រលួចរបស់កុមារជនជាតិភាគតិចដូចជាអុជបំភ្លឺលម្ហនៅឯខ្ពង់រាប ម៉ុកចូវ ខេត្ត ស៊ឺនឡា ទាំងមូល។

មិនត្រឹមតែជាលម្ហប្រជុំជីវភាពជំនឿរបស់សហគមន៍ជនជាតិ ចិន ប៉ុននោះទេ សាលសមាគមក៏ជាកន្លែងរក្សាទុកការចងចាំប្រវត្តិសាស្ត្រ ស្ថាបត្យកម្មវិចិត្រសិល្បៈ រួមចំណែកតែងលម្អឱ្យផ្ទាំងគំនូរវប្បធម៌ចម្រុះពណ៌របស់ទីក្រុង ហូ ជីមិញ ទៀតផង។

ដោយមានកិត្យានុភាព និងការទទួលខុសត្រូវ ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ អ៊ីហ៊ើ អេបាន (កើតឆ្នាំ ១៩៤៧) គឺជាទីបង្អែកស្មារតីរបស់មាមីងបងប្អូនភូមិ កើនៀ ៤ ឃុំ អៀនួល (ខេត្ត ដាក់ឡាក់)។

នៅកណ្តាលព្រៃភ្នំ ក្វាងឡា ខេត្ត ក្វាងនិញ សហគមន៍ជនជាតិ យ៉ាវថាញ់អ៊ី (យ៉ាវ អាវខោខៀវ) នៅតែស្វិតស្វាញថែរក្សាតម្លៃវប្បធម៌​ប្រពៃណី​ដែលបានពូនជ្រំអស់រយៈពេលរាប់រយឆ្នាំ។

នៅពេលចម្ការស្រែលើចាប់ផ្តើមលូតលាស់ពណ៌បៃតងល្អ បងប្អូនជនជាតិ បាណា នៅឃុំ កុងច្រ ខេត្ត យ៉ាឡាយ ក៏រៀបចំពិធី ស៊ើម៉ះចាម គគ្រឹកគគ្រេងទៀត ពិធីកិច្ចប្រពៃណីក្នុងគោលបំណងសុំសេចក្តីសុខសាន្ត សុខភាពល្អ រដូវកាលផ្តល់ផលទ្វេដង ពង្រឹងចំណងសាមគ្គីភាពក្នុងសហគមន៍។

នៅកណ្តាលចង្វាក់ជីវិតនាសម័យទំនើប រាល់តម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់បងប្អូនជនជាតិ ខ្មែរ នៅតែបានថែរក្សានិងផ្ទេរបន្តវេនឆ្លងកាត់ជាច្រើនជំនាន់។ ក្នុងលម្ហដ៏ពិសិដ្ឋនៃវត្តអារាម ខ្មែរ សំឡេងស្គរឆៃយ៉ាំគឹកកង សំឡេងវង់ភ្លេងពិណពាទ្យលាន់រំពងជាមួយនឹងចង្វាក់របាំប្រជាប្រិយនិងសិល្បៈទស្សនីយភាពរបាំមុខត្លុកប្រពៃណីបន្តលេចវត្តមានប្រៀបដូចជានិមិត្តរូបដ៏រស់រវើកនៃអត្តសញ្ញាណជនជាតិ។

នាថ្ងៃទី ១៤ ខែ ឧសភា នៅឃុំ ទ្វាន់ថាំង ខេត្ត ភូ ថ ប្រព្រឹត្តឡើងពិធីបុណ្យនេសាទត្រីជ្រោះប្រពៃណីឆ្នាំ ២០២៦ ទាក់ទាញប្រជាជននិងភ្ញៀវទេសចររាប់ពាន់នាក់។ នេះជាលក្ខណៈវប្បធម៌ប្រជាប្រិយដ៏ពិសេសវិសាលផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងជីវភាពកសិកម្មស្រូវទឹក។

ស្ថិតនៅកម្ពស់មធ្យមប្រហែល ១.៦០០ ម៉ែត្រប្រៀបធៀបនឹងនីវ៉ូទឹកសមុទ្រ ឃុំ ង៉ុកចៀន (ខេត្ត សឺនឡា) ត្រូវបានហ៊ុមព័ទ្ធដោយជួរភ្នំជាប់គ្នាជាបន្តបន្ទាប់ ឆ្លាស់គ្នាគឺស្រែកាំជណ្តើរ ជ្រោះល្បាក់ទឹកធ្លាក់ និងភូមិនិគម ដ៏ក្សេមក្សាន្តបង្កើតបានជាផ្ទាំងគំនូរធម្មជាតិដ៏មហាសាលផង ដ៏សែនមនោរមផង។

លោក លី ដាយថុង ប្រធានគណៈកម្មាធិការកិច្ចការរណសិរ្សភូមិ ណាំដាំ ឃុំ ក្វានបា ខេត្ត ត្វៀនក្វាង មិនត្រឹមតែបំពេញល្អការងារនយោបាយប៉ុននោះទេ ថែមទាំងជាអ្នកត្រួសត្រាយអភិរក្សអក្សរសរសេរ និងវប្បធម៌ជនជាតិ យ៉ាវ ទៀតផង។

អនុវត្តសេចក្តីសម្រេចចិត្តលេខ 72-NQ/TW របស់ការិយាល័យនយោបាយ ផ្នែកសុខាភិបាលខេត្ត កាវបាំង បានជំរុញការងារថែទាំសុខភាពប្រជាជនយ៉ាងខ្លាំងក្លាឆ្លងតាមរយៈសកម្មភាពជាក់ស្តែងជាច្រើនផ្តើមចេញពីមូលដ្ឋាន។

មិនមែនស្ថិតនៅត្រឹមតែការអភិរក្សប៉ុននោះទេ សិប្បការិនីឆ្នើម សឹម ធីសាញ់ ថែមទាំងពាំនាំវប្បធម៌ ថៃ ក្លាយជាស្ពានមេត្រីអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍យ៉ាងប៉ិនប្រសប់ បង្កើតមធ្យោបាយចិញ្ចឹមជីវិតប្រកបដោយចីរភាពជូនមាមីងបងប្អូនអ្នកភូមិទៀតផង។

បច្ចុប្បន្ន ឃុំ ញ៉ាប៊ិច (ទីក្រុង ដុងណាយ) ផ្តើមពីការជំរុញផ្សព្វផ្សាយ ឧបត្ថម្ភក្លឹបសិល្បៈដល់ពង្រីក​តួនាទីរបស់​សិប្បករសិប្បការិនី និងអ្នកមានប្រជាប្រិយភាព មូលដ្ឋានមិនត្រឹមតែខិតខំ​ធ្វើឲ្យសម្បូរបែបជីវភាពរស់នៅខាង​ស្មារតីជូនប្រជាជនប៉ុននោះទេ ថែមទាំងជួយអភិរក្សអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌បងប្អូនជនជាតិថែមទៀតផង។

យុវនារីជនជាតិ ចាម ស្រស់ឆើតឆាយក្នុងឈុតសម្លៀកបំពាក់ពិធីបុណ្យដោយមានចង្វាក់របាំប្រពៃណីក្បែរប្រាសាទ ចាម បុរាណនៅ ផានរ៉ាង (ខេត្ត ខាញ់ហ្វា)។

នៅទីក្រុង កឹនធើ ព្រះពុទ្ធសាសនា ខ្មែរ បន្តបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់លាស់អំពីតួនាទីស្នូលរបស់ខ្លួនក្នុងការថែរក្សា និង​លើកស្ទួយតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់បងប្អូនជនជាតិ ខ្មែរ។ មិនត្រឹមតែជាទីពឹងផ្អែកខាងមនោវិញ្ញាណដ៏ពិសិដ្ឋ​ប៉ុននោះទេ ស្ថាបត្យកម្មនេះថែមទាំងជាលម្ហអប់រំ ការពារបេតិកភណ្ឌនិងពង្រឹងធ្លុងមហាសាមគ្គីជន​ជាតិទៀតផង។

នៅក្នុងវ័យអាយុ ៧៩ ឆ្នាំ សិប្បករ សឹម វ៉ាន់យឹន ភូមិ ម៉ាងហ្វា ឃុំ ភូលឿង (ខេត្ត ត្វៀនក្វាង) ត្រូវបានប្រៀបប្រដូចជា "សារមន្ទីររស់" នៃវប្បធម៌ កាវឡាន។ លោកតែងតែឧស្សាហ៍ព្យាយាមស្រាវជ្រាវ ស្តារឡើងវិញនិងចែករំលែកបង្ហាត់បង្រៀនតម្លៃបេតិកភណ្ឌដ៏ថ្លៃថ្លារបស់ជនជាតិខ្លួនឱ្យបច្ឆាជនជំនាន់ក្រោយៗ។

ខេត្ត វិញឡុង ផ្តោតសំខាន់ទៅលើវិធានការសំដៅបង្កើតការផ្លាស់ប្តូរជាមូលដ្ឋាន យ៉ាងខ្លាំងក្លាអំពីគុណភាព និង​ប្រសិទ្ធភាពអប់រំបណ្តុះបណ្តាលនៅក្នុងតំបន់បងប្អូនជនជាតិ ធ្វើជាមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់លើកកម្ពស់គុណភាព​អប់រំចំណេះទូទៅ និង​អភិវឌ្ឍន៍ធនធានមនុស្សក្នុងស្រុកប្រកបដោយចីរភាព។

ប្រព្រឹត្តឡើងពីថ្ងៃទី ១៤ ដល់ថ្ងៃទី ១៦ ខែ មេសា បុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីប្រពៃណីខ្មែរ ឆ្នាំមមី អដ្ឋស័កពុទ្ធសករាជ ២៥៧០ គ្រិស្តសករាជ ២០២៦ មិនត្រឹមតែជាវេលាដាច់ឆ្នាំចាស់ផ្លាស់ចូលឆ្នាំថ្មីប៉ុននោះទេ ថែមទាំងជានិមិត្តរូបនៃអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ ខ្មែរ នៅភូមិភាគខាងត្បូងប្រទេស វៀតណាម ទៀតផង។

គាំទ្រទិវាវប្បធម៌បណ្តាជនជាតិ វៀតណាម ចាប់ពីថ្ងៃទី ១៧ ដល់ថ្ងៃទី ១៩ ខែ មេសា នៅភូមិវប្បធម៌ - ទេសចរណ៍បណ្តាជនជាតិ វៀតណាម ឃុំ ដ្វយផឿង ហាណូយ បានប្រព្រឹត្តឡើងខ្សែសកម្មភាពដ៏វិសេសវិសាល ទាក់ទាញប្រជាជននិងភ្ញៀវទេសចរយ៉ាងកុះករមកចូលរួម។

ក្នុងឱកាសទិវាវប្បធម៌បណ្តាជនជាតិវៀតណាម (ថ្ងៃទី១៩ ខែមេសា) នៅព្រឹកថ្ងៃទី១៨ ខែមេសា នៅហាណូយ អគ្គលេខាបក្ស តូឡឹម ទទួលស្វាគមន៍ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ ប្រធានភូមិ សិប្បករសិប្បការិនី និងអ្នកមាន​ប្រជាប្រិយភាព​ឆ្នើមទូទាំងប្រទេស។

ទោះបីជាមានវ័យចំណាស់ក៏ដោយ ក៏លោកស្រី ម៉ាលី (អាយុ ៧១ ឆ្នាំ) នៅឃុំ ក្វាងឡឹប (ខេត្ត ឡឹមដុង) នៅតែរក្សារបរធ្វើកុម្ភការភ័ណ្ឌប្រពៃណីរបស់ជនជាតិ ជូរូ ជាប្រចាំព្រមទាំងបង្ហាត់បង្រៀនរបរធ្វើកុម្ភការភ័ណ្ឌឱ្យក្មេងៗ ជំនាន់ក្រោយផងដែរ។

បុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីប្រពៃណីខ្មែរ ជារៀងរាល់ឆ្នាំត្រូវបានប្រារព្ធឡើងក្នុងរយៈពេល ៣ ឬ ៤ ថ្ងៃ។ ឆ្នាំ២០២៦ នេះ បុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីមាន ៣ ថ្ងៃ ត្រូវនឹងថ្ងៃទី១៤-១៥-១៦ ខែមេសា។ ​ថ្ងៃទី៣ គឺជា​ថ្ងៃ​ចុងក្រោយ​នៃ​ពិធីបុណ្យ​ចូលឆ្នាំថ្មី​ ហៅថាវារៈឡើងស័ក។​ 

នៅថ្ងៃទី១១ ខែមេសា ក្រុមការងារដោយមានរដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងកិច្ចការជនជាតិ និងសាសនា លោក ង្វៀន ឌិញខាង ធ្វើជាប្រធាន​ក្រុមអញ្ជើញទៅសួរសុខទុក្ខ និងជូនពរឆ្នាំថ្មីជនរួមជាតិខ្មែរ នៅខេត្ត វិញឡុង។

នៅឱកាសដើមឆ្នាំថ្មីម្តងៗ បងប្អូនបណ្តាជនជាតិ ជាពិសេសគឺជនជាតិ តៃ ខេត្ត ឡាវកាយ ក៏រូតរះម្នីម្នាចូលរួមពិធីបុណ្យ ឡុងតុង (បុណ្យច្រត់នង្គ័ល)។ ឆ្នាំនេះ ពិធីបុណ្យ ឡុងតុង ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងក្នុងរយៈពេល ២ ថ្ងៃ (ថ្ងៃទី១ ដល់ថ្ងៃទី២ ខែមីនា)។ នេះមិនត្រឹមតែជាពិធីកិច្ចបួងសួងសុំរដូវកាលអំណោយផលតាមប្រពៃណីប៉ុននោះទេ ថែមទាំងជាកន្លែងណាត់ជួបវប្បធម៌ - ទេសចរណ៍ដ៏ទាក់ទាញទៀតផង។

យុវនារីក្នុងឈុតសម្លៀកបំពាក់ជនជាតិ ថៃ ថតរូបទុកជាអនុស្សាវរីយ៍ក្រោមមែកផ្កាជើងគោកំពុងរីកស្គុសស្គាយនៅពាសពេញតាមដងវិថី ឧទ្យាន និងតំបន់ប្រជុំជននៅសង្កាត់ ដៀនបៀនភូ ខេត្ត ដៀនបៀន។

នៅថ្ងៃទី១៥ ខែមីនា អ្នកបោះឆ្នោតដែលជាបងប្អូនជនជាតិនៅក្នុងប្រទេស វៀតណាម បានអញ្ជើញទៅបោះឆ្នោតដោយក្តីរំភើប រីករាយ ដើម្បីជ្រើសតាំងតំណាងរដ្ឋសភានីតិកាលទី១៦ និងតំណាងក្រុមប្រឹក្សាប្រជាជនគ្រប់លំដាប់ថ្នាក់អាណត្តិកាល ២០២៦ - ២០៣១។

បុណ្យចូលឆ្នាំប្រពៃណីរបស់ជនជាតិ ហាញី នៅឃុំព្រំដែន ធូលុម ខេត្ត ឡាយចូវ មកដល់ឆាប់ជាង នៅពាក់កណ្តាលខែ វិច្ឆិកា រៀងរាល់ឆ្នាំ ជាអំឡុងពេលជនជាតិ ហាញី ឈប់សម្រាក ក្រោយពីធ្វើការលំបាកពេញមួយឆ្នាំ។

បុណ្យឆ្នាំចាស់ផ្លាស់ឆ្នាំថ្មីគឺជាឱកាសដើម្បីគ្រួសារ សែស្រឡាយជួបជុំគ្នា ជាឱកាសជម្រាបជូនចំពោះបុព្វការីជននូវសមិទ្ធផលទាំងឡាយក្នុងឆ្នាំ និងបួងសួងសុំឱ្យជួបតែសេចក្តីល្អគ្រប់ប្រការក្នុងឆ្នាំថ្មី ពីខែទី ១១ ដល់ខែទី ១២ តាមប្រតិទិនចន្ទគតិជារៀងរាល់ឆ្នាំ គ្រប់ភូមិនិគមជនជាតិ យ៉ាវ នៃស្រុកទេស ថាញ់ ក៏សប្បាយអ៊ូអរទទួលបុណ្យឆ្នាំចាស់ផ្លាស់ឆ្នាំថ្មី។