បកក្រោយវិញ

ថែរក្សា លើកស្ទួយភាសារបស់ជនជាតិ ខ្មែរ

ខេត្ត វិញឡុង មាន​ប្រជាជន​សរុប​ជិត ៤,២ លាន​នាក់ ក្នុង​នោះ​ជនជាតិ​ ខ្មែរ ​មាន​ប្រមាណ ៨,៤%។ ជាច្រើនឆ្នាំកន្លង ការថែរក្សាភាសានិយាយ និងអក្សរ ខ្មែរ តែងតែជាកិច្ចការសំខាន់ក្នុងយុទ្ធសាស្ត្រអភិវឌ្ឍន៍វិស័យអប់រំ និងវប្បធម៌របស់មូលដ្ឋាន។ ដោយសារមានការសហការយ៉ាងស្អិតល្មួតរវាងអាជ្ញាធរគ្រប់លំដាប់ថ្នាក់ ផ្នែកអប់រំ និងសហគមន៍ ជាពិសេសគឺវត្តព្រះពុទ្ធសាសនាទក្ខិណនិកាយ ខ្មែរ ទាំងឡាយ ការបង្រៀន និងរៀនអក្សរ ខ្មែរ នៅ វិញឡុង ទទួលបានលទ្ធផលវិជ្ជមានជាច្រើន។

ពង្រីកទូលាយបណ្តាញ លើកកម្ពស់គុណភាព

បច្ចុប្បន្នខេត្ត វិញឡុង ​មានសិស្សជនជាតិ ​ខ្មែរ ​​នៅគ្រប់​កម្រិតសិក្សាជាង ៨១.០០០ នាក់​។ ដើម្បីថែរក្សា និង​លើកស្ទួយភាសា ខ្មែរ មន្ទីរអប់រំ និងបណ្តុះបណ្តាលខេត្តបានដាក់បញ្ចូលកម្មវិធីបង្រៀនអក្សរ ខ្មែរ ទៅក្នុង​ប្រព័ន្ធ​អប់រំទូទៅ។ អនុប្រធានមន្ទីរអប់រំ និងបណ្តុះបណ្តាលខេត្ត វិញឡុង លោក ថាច់ ថាឡាយ មានប្រសាសន៍​ថា ក្នុង​ឆ្នាំសិក្សា ២០២៤ - ២០២៥ ទូទាំងខេត្តមានគ្រឹះស្ថានអប់រំទូទៅចំនួន ១៣២ កន្លែង បើកថ្នាក់រៀនភាសា ខ្មែរ ចំនួន ១.៥២១ ថ្នាក់សម្រាប់សិស្សជាង ៤១.៥០០ នាក់នៅគ្រប់កម្រិតសិក្សា។

khmer-3.jpg
កម្រងរូបភាពក្នុងពិធីប្រកាសលទ្ធផលថ្នាក់ខេមរភាសានៅវត្តស្វាយសៀមថ្មីកាលពីថ្ងៃ ១៤ រោច ខែ ស្រាពណ៍ ឆ្នាំ ម្សាញ់ សប្តស័ក ពុទ្ធសករាជ ២៥៦៩

កងជួរគ្រូបង្រៀនភាសា ខ្មែរ ត្រូវបានបណ្តុះបណ្តាលវិជ្ជាជីវៈយ៉ាងសុក្រឹត កម្រិតចំណេះវិជ្ជាកាន់តែបាន​លើក​កម្ពស់។ ខេត្តមានគ្រូបង្រៀនភាសា ខ្មែរ នៅតាមគ្រឹះស្ថានអប់រំទាំងឡាយចំនួន ២៣១ នាក់ ក្នុង​នោះ​មានគ្រូបង្រៀន​កម្រិតមហាវិទ្យាល័យផ្នែក​គរុកោសល្យ​អក្សរសាស្រ្ត ​ខ្មែរ ចំនួន ២០០ នាក់ ​បរិញ្ញាផ្នែកអប់រំ​បឋមសិក្សាចំនួន ២៧ នាក់ និង​អនុបណ្ឌិតចំនួន ៤ នាក់​។ ការ​បង្រៀន​ភាសា ​ខ្មែរ ​ត្រូវ​បាន​ដាក់ដំណើរការ​ស្រប​តាម​កម្មវិធី ​និង​សៀវភៅ​សិក្សាគោល​ដែល​ក្រសួង​អប់រំ​ និង​បណ្តុះបណ្តាល​ដាក់ឲ្យប្រើប្រាស់ ធានាសុក្រឹតភាព។

khmer-2.jpg
ថ្នាក់រៀនអក្សរ ខ្មែរ នៅវត្ត​សុវណ្ណនទីសិរីឧត្តម អូរតាពៅ នៅឃុំ ចូវថាញ់

ទន្ទឹមនឹងប្រព័ន្ធអប់រំផ្លូវការ វត្តព្រះពុទ្ធសាសនាទក្ខិណនិកាយ ខ្មែរ ទាំងឡាយក្នុងខេត្តក៏បានធ្វើសកម្មភាព​យ៉ាង​សកម្មក្នុងការថែរក្សា អភិរក្សភាសានិយាយ និងអក្សរ ខ្មែរ តាមរយៈថ្នាក់រៀនក្នុងរដូវវិស្សមកាលរៀងរាល់​ឆ្នាំ។ រដូវវិស្សមកាលឆ្នាំនេះ ខេត្ត វិញឡុង មានវត្តព្រះពុទ្ធសាសនាទក្ខិណនិកាយ ខ្មែរ ចំនួន ១៣៧ វត្តបើកថ្នាក់រៀន​អក្សរ ខ្មែរ ចំនួន ១.០៦៦ ថ្នាក់ ទាក់ទាញប្អូនៗ សិស្សមកចូលរៀនជាង ២៣.៧០០ នាក់។ នេះជាគំរូអប់រំបន្ថែម​ដ៏ល្អវិសេស រួមចំណែកថែរក្សាភាសានិយាយ និងអក្សរ ខ្មែរ ប្រកបដោយភាពជិតដិត ស្របតាមទំនៀមទម្លាប់ ជំនឿ​របស់ជនជាតិ ខ្មែរ។

khmer-4.jpg
ថ្នាក់រៀនអក្សរ ខ្មែរ នៅវត្ត​សុវណ្ណនទីសិរីឧត្តម អូរតាពៅ នៅឃុំ ចូវថាញ់

អាចារ្យ ព្រះសង្ឃជាច្រើនរូបនិងអង្គស្ម័គ្រចិត្តបង្រៀនអក្សរ ខ្មែរ តាមវត្តអារាម ដោយចាត់ទុកនេះជា​ភារកិច្ច​ដ៏ពិសិដ្ឋមួយ ជាមធ្យោបាយថែរក្សាព្រលឹងវប្បធម៌ ខ្មែរ ពីមួយជំនាន់ទៅមួួយជំនាន់ទៀតតាមរយៈ​អក្សរ​សរសេរ។ លោក គៀន សេរី បង្រៀនអក្សរ ខ្មែរ អស់រយៈពេលជាង ១០ ឆ្នាំនៅរដូវវិស្សមកាលនៅវត្ត​សុវណ្ណនទីសិរីឧត្តម អូរតាពៅ (ឃុំ ចូវថាញ់) ចែករំលែកថា៖ "យើងខ្ញុំមិនត្រឹមតែបង្រៀន​តែអក្សរប៉ុននោះទេ ថែមទាំងជាឱកាសមួយ​សម្រាប់យើងខ្ញុំផ្សព្វផ្សាយនូវសីលធម៌ ភាសា អត្តសញ្ញាណជនជាតិ ខ្មែរ ដល់ក្មេងៗ ជំនាន់ក្រោយ ដើម្បីជួយ​ប្អូនៗ ឱ្យកាន់តែស្អិតរមួតជាមួយឫសគល់វប្បធម៌របស់ខ្លួនថែមទៀត"។

khmer-7.jpg
ថ្នាក់រៀនអក្សរ ខ្មែរ នៅវត្ត​សុវណ្ណនទីសិរីឧត្តម អូរតាពៅ នៅឃុំ ចូវថាញ់

ប្អូន ង្វៀន ថាយអាន រៀនអក្សរ ខ្មែរ នៅវត្តអស់រយៈពេល ៥ ឆ្នាំនៅក្នុងរដូវវិស្សមកាលបានចែករំលែកថា៖ "ជាច្រើនឆ្នាំហើយ ប្អូនបានរៀនភាសាកំណើតនៅតាមសាលារៀនផង ហើយបានរៀននៅតាមវត្ត​ផងនៅ​ក្នុងរដូវ​វិស្សមកាល។ នៅពេលដែលបានស្តាប់ព្រះសង្ឃ គ្រូអាចារ្យបង្រៀនអំពីប្រវត្តិសាស្រ្ត ប្រពៃណី​វប្បធម៌របស់​ជនជាតិខ្លួន ប្អូនមានមោទកភាពខ្លាំងណាស់"!

khmer-5.jpg
កម្រងរូបភាពក្នុងពិធីប្រកាសលទ្ធផលថ្នាក់ខេមរភាសានៅវត្តស្វាយសៀមថ្មីកាលពីថ្ងៃ ១៤ រោច ខែ ស្រាពណ៍ ឆ្នាំ ម្សាញ់

ថ្នាក់រៀនអក្សរ ខ្មែរ ទាំងឡាយបើកក្នុងរដូវវិស្សមកាលនៅតាមវត្តមិនត្រឹមតែទាក់ទាញប្អូនៗ សិស្សប៉ុននោះទេ ក៏មាន​ព្រះសង្ឃ​ជាច្រើនអង្គ​និមន្តមកសិក្សាដែរ។ ព្រះតេជគុណ ថាច់ ង៉ុកលន់ ចូលបួសរៀននៅវត្ត​សុវណ្ណនទី សិរីឧត្តម អូរតាពៅ អស់រយៈពេល ៣ ព្រះវស្សា ក្នុង​នោះ​ព្រះតេជគុណ​បាន​រៀនអក្សរ ​ខ្មែរ ​នៅ​វត្ត​នេះបាន​ ​២​ ព្រះ​វស្សាហើយនៅ​ក្នុង​រដូវ​វិស្សមកាល។ ព្រះតេជគុណ លន់ មានសង្ឃដីកាថា៖ "អាត្មាសិក្សាអក្សរ ខ្មែរ មិនត្រឹម​តែ​ដើម្បីចេះអាន ចេះសរសេរប៉ុននោះទេ ថែមទាំងរៀន​ក្លាយជា​បុគ្គលល្អ ហើយយល់កាន់តែ​ច្បាស់អំពីប្រពៃណី វប្បធម៌របស់ជនជាតិខ្លួនទៀតផង"។

គោលនយោបាយរួមដំណើរជាមួយនឹងគ្រូបង្រៀន និងអ្នកសិក្សា

ដើម្បីបន្តរក្សា និងលើកកម្ពស់គុណភាពនៃការបង្រៀនភាសា ខ្មែរ ខេត្ត វិញឡុង បានវិនិយោគគួរឲ្យកត់សម្គាល់​ទៅលើគ្រឿងសម្ភារៈ និងគោលនយោបាយឧបត្ថម្ភ។ អនុប្រធានមន្ទីរអប់រំ និងបណ្តុះបណ្តាលខេត្ត វិញឡុង លោក ថាច់ ថាឡាយ បានឲ្យដឹងថា មន្ទីរអប់រំ និងបណ្តុះបណ្តាលបានផ្គត់ផ្គង់បន្ទប់រៀន តុកៅអី ក្តារខៀន គ្រឿងបរិក្ខា​រ​ជាដើមយ៉ាងគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់សាលារៀនមានបង្រៀនភាសា ខ្មែរ ហើយផ្តល់សៀវភៅសិក្សាគោល សៀវភៅកិច្ចតែងការ​បង្រៀន សៀវភៅលំហាត់ សៀវភៅហាត់សរសេរនឹងថវិកាសរុបជាង ១ ពាន់លានដុង។

dc3ffb7f-9399-430d-a2d5-551c7996d00f.jpg
ព្រះចៅអធិការវត្តសមោធារាមកំបាំងបាត់ នៅភូមិ កំបាំងបាត់ ឃុំ តាមង៉ាយ ចែកជូនសៀវភៅហាត់​សរសេរអក្សរ ខ្មែរ ឲ្យប្អូនៗ

នៅតាមវត្ត ក្រៅពីការប្រើប្រាស់គ្រឿងសម្ភារៈដែលមានស្រាប់ ផ្នែកអប់រំក៏ឧបត្ថម្ភចំនួន ១.៧៧៣ ឈុតតុនិង​កៅអី កម្រងសៀវភៅសិក្សាសម្រាប់បម្រើបណ្តាថ្នាក់រៀនភាសា ខ្មែរ ធានាអ្នកសិក្សា​អាចទទួលបានចំណេះដឹង​តាមស្តង់ដារ និងសុក្រឹតភាព។

ជាពិសេស ខេត្តបានចេញគោលនយោបាយឧបត្ថម្ភព្រះសង្ឃ លោកអាចារ្យបង្រៀននៅតាមវត្តនឹងទឹកប្រាក់​ចំនួន ៣៥.០០០ ដុងក្នុងម៉ោងរៀន។ ក្នុងរដូវវិស្សមកាលឆ្នាំ ២០២៥ ខេត្តឧបត្ថម្ភជូនគ្រូបង្រៀនអក្សរ ខ្មែរ នៅតាម​វត្ត​ចំនួន ៩៤៦ នាក់​នឹងថវិកាសរុបជិត ៥ ពាន់លានដុង។ នេះ​ជា​​ការ​លើក​ទឹក​ចិត្តដ៏​មាន​អត្ថន័យ​ ​ទទួល​ស្គាល់​ការ​រួម​ចំណែក​របស់​ព្រះសង្ឃ លោក​អាចារ្យ​ក្នុង​កិច្ចការ​ថែរក្សា​ភាសានិយាយ អក្សរ​សរសេរ និង​វប្បធម៌​របស់​បងប្អូនជនជាតិ​។

khmer-6.jpg
ការបង្រៀនអក្សរ ខ្មែរ ​បាន​ចូលរួម​ចំណែក​យ៉ាង​សកម្ម​ក្នុង​ការអភិរក្ស ពង្រីកភាសានិយាយ និងអក្សរ ​ជាពិសេសបានបង្កើនធនធាន​មនុស្ស​សម្រាប់សង្គមកាន់តែច្រើន

ក្បែរនោះ គ្រូ​បង្រៀនភាសា ​ខ្មែរ ​នៅ​តំបន់មានស្ថានភាព​លំបាក​ខ្លាំង​ក្នុង​ខេត្ត​ទទួល​បាន​ប្រាក់​ឧបត្ថម្ភ​ ៥០% រីឯ​តំបន់ផ្សេងៗ ទៀតទទួលបានប្រាក់ឧបត្ថម្ភ ៣០% យោងតាមអនុក្រឹត្យលេខ 76/2019/NĐ-CPស្តីពី​គោលនយោបាយ​ចំពោះកម្មាភិបាល បុគ្គលិករដ្ឋការសាធារណៈ បុគ្គលិករដ្ឋការស៊ីវិល ពលករ និងអ្នកទទួល​ប្រាក់ខែក្នុងកង​កម្លាំងប្រដាប់អាវុធដែលបំពេញបេសកកម្មនៅតំបន់មានលក្ខណៈសេដ្ឋកិច្ច និងសង្គមដែលមាន​ស្ថានភាពលំបាកខ្លាំង។

បច្ចុប្បន្ន ខេត្តទាំងមូលមានវិទ្យាល័យអន្តេវាសិកជនជាតិចំនួន ៩ ដោយមានថ្នាក់រៀនចំនួន ៨៧ ថ្នាក់ និងមាន​សិស្សជាបងប្អូនជនជាតិជាង ៣.០០០ នាក់ ភាគច្រើនជាជនជាតិ ខ្មែរ។ សាលារៀនទាំងនេះគឺជាសាលារៀន​ស្ថិតក្នុងក្របខ័ណ្ឌគោលនយោបាយអាទិភាពពិសេស ដោយទទួលភារកិច្ច "ទំនុកបម្រុងផង បង្ហាត់បង្រៀនផង" ប្អូនៗ សិស្សដែលជាកូនក្មួយជនជាតិ ខ្មែរ។ លើសពីនេះ ខេត្តក៏មានសាលាមធ្យមសិក្សាភាសាបាលី - ខ្មែរ ក៏​កំពុងតែ​បណ្តុះបណ្តាលសិក្ខាកាមជាង ២០០ អង្គនិងរូបផងដែរ រួមចំណែកបណ្តុះបណ្តាលដល់យុវជនជំនាន់​ក្រោយ​ឱ្យយល់កាន់តែជ្រៅជ្រះអំពីភាសា និងវប្បធម៌ ខ្មែរ។

khmer-6b.jpg
ការបង្រៀនភាសា ខ្មែរ ​បាន​ចូលរួម​ចំណែក​យ៉ាង​សំខាន់​ក្នុង​ការ​លើកកម្ពស់​គុណភាព​អប់រំ

សិស្សដែលសិក្សានៅវិទ្យាល័យអន្តេវាសិកជនជាតិ និងសាលាមធ្យមសិក្សាភាសា បាលី - ខ្មែរ ត្រូវបានរៀន​ដោយឥត​បង់ថ្លៃសិក្សា រាល់ខែទទួលបានអាហារូបករណ៍ស្មើ ៨០% នៃប្រាក់ខែគោល ត្រូវបានផ្តល់ជូនបណ្ណ​ធានារ៉ាប់រង​សុខភាព គ្រឿងបរិក្ខារាល់ឆ្នាំ។ សិស្សទើបគ្រប់លក្ខខណ្ឌចូលរៀនបានផ្តល់ជូនកន្ទេល ភួយ មុង អាវក្រៅ អាវ​ភ្លៀង ឯកសណ្ឋានសិស្ស។ល។ លើសពីនេះ ប្អូនៗ សិស្សក៏ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យខ្ចីសៀវភៅគោល​សម្រាប់សិក្សា ទទួលបានប្រាក់ឧបត្ថម្ភថ្លៃធ្វើដំណើរ ថ្លៃភ្លើង ថ្លៃទឹកផងដែរ។ល។

ដោយមានគោលនយោបាយប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព ការសហការយ៉ាងដិតដល់រវាងគ្រប់លំដាប់ថ្នាក់ ផ្នែក និង​ការលះបង់អស់ពីចិត្តអស់ពីថ្លើមរបស់កងជួរគ្រូបង្រៀន ព្រះសង្ឃ អាចារ្យ ភាសា ខ្មែរ កំពុងបានថែរក្សា និង​រីកសាយភាយយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងការរស់នៅរបស់បងប្អូនជនជាតិ។ នេះមិនត្រឹមតែជាជំហានដ៏សំខាន់ក្នុងការ​កសាងខឿនអប់រំគ្រប់ជ្រុងជ្រោយ ស្មើភាពប៉ុននោះទេ ថែមទាំងរួមចំណែកពង្រឹងធ្លុងមហាសាមគ្គីជនជាតិ បង្កើត​មូលដ្ឋានគ្រឹះដ៏រឹងមាំសម្រាប់សង្គមមួយមានវប្បធម៌ចម្រុះ ជឿនលឿន សម្បូរទៅដោយអត្តសញ្ញាណជាតិ៕

អត្ថបទ៖ ថាញ់ហ្វា
រូបថត៖ ថាញ់ហ្វា - សហការី
ប្រែសម្រួល និង បញ្ចូលទិន្នន័យ៖ អៀងថាន់

(កាសែតរូបភាពជនជាតិនិងតំបន់ភ្នំ)

អ្នកប្រហែលជាចាប់អារម្មណ៍

អភិរក្សសិល្បៈប្រពៃណី ខ្មែរ ធ្វើឱ្យវប្បធម៌ទៅជាកម្លាំងចលករអភិវឌ្ឍន៍

អភិរក្សសិល្បៈប្រពៃណី ខ្មែរ ធ្វើឱ្យវប្បធម៌ទៅជាកម្លាំងចលករអភិវឌ្ឍន៍

សំឡេងស្គរឆៃយ៉ាំបានបន្លឺឡើងអឺងកងនៅក្នុងទីធ្លាវត្តអារាមរបស់បងប្អូនជនជាតិ ខ្មែរ នៅពេលបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី ពិធី​បុណ្យអកអំបុកម្តងៗ បានក្លាយជាសំឡេងជិតដិតតាំងពីយូរលង់ណាស់មកហើយនៅក្នុងភូមិ​ស្រុក ខ្មែរ ខេត្ត អានយ៉ាង។ ប៉ុន្តែនៅពីក្រោយចង្វាក់ស្គរដ៏ផុលផុសនោះគឺជាកង្វល់របស់សិប្បករសិប្បការិនី​វ័យ​ចំណាស់ជាច្រើនខណៈពេលស្រទាប់បន្តវេនកំពុងតែតិចទៅៗ លម្ហសម្តែងបង្រួមមកជាបណ្តើរៗ ក្នុងចង្វាក់​ជីវិតរស់នៅនាសម័យទំនើប។

ពិធីដង្ហែប្រគេនទៀនព្រះវស្សានិងដង្ហែ​ផ្កាដ៏វិសេសវិសាល​ក្នុងវប្បធម៌ពុទ្ធសាសនាទក្ខិណនិកាយ ខ្មែរ

ពិធីដង្ហែប្រគេនទៀនព្រះវស្សានិងដង្ហែ​ផ្កាដ៏វិសេសវិសាល​ក្នុងវប្បធម៌ពុទ្ធសាសនាទក្ខិណនិកាយ ខ្មែរ

ពិធីដង្ហែប្រគេនទៀនព្រះវស្សានិងដង្ហែ​ផ្កាគឺជាពិធីកិច្ចសាសនាដ៏វិសេសវិសាលក្នុងវប្បធម៌ពុទ្ធសាសនាទក្ខិណនិកាយ ខ្មែរ។ ជាធម្មតាពិធីបុណ្យប្រារព្ធឡើងនៅក្នុងឱកាសពិធីបុណ្យចូលព្រះវស្សា (ថ្ងៃ ១ រោច ខែ អាសាធ ដល់ថ្ងៃ ១៥ កើត ខែ អស្សុជ) ឬក៏ពិធីបុណ្យកឋិនទានប្រគេនសំពត់កឋិន (ពីថ្ងៃ ១ រោច ខែ អស្សុជ ដល់ថ្ងៃ ១៥ កើត ខែ កត្តិក) ពិធីបុណ្យទាំងនេះប្រាថ្នាចង់បានសេចក្តីសុខក្សេមក្សាន្ត ភ្លៀងខ្យល់អំណោយផលនិងភូមិស្រុកសុខដុមរមនា៕

អ្នកថែរក្សា "ព្រលឹង" វប្បធម៌ យ៉ាវ នៅ ណាំដាំ

អ្នកថែរក្សា "ព្រលឹង" វប្បធម៌ យ៉ាវ នៅ ណាំដាំ

លោក លី ដាយថុង ប្រធានគណៈកម្មាធិការកិច្ចការរណសិរ្សភូមិ ណាំដាំ ឃុំ ក្វានបា ខេត្ត ត្វៀនក្វាង មិនត្រឹមតែបំពេញល្អការងារនយោបាយប៉ុននោះទេ ថែមទាំងជាអ្នកត្រួសត្រាយអភិរក្សអក្សរសរសេរ និងវប្បធម៌ជនជាតិ យ៉ាវ ទៀតផង។

ខេត្ត ដុងណាយ ថែរក្សារបាំប្រជាប្រិយរបស់បងប្អូនជនជាតិ

ខេត្ត ដុងណាយ ថែរក្សារបាំប្រជាប្រិយរបស់បងប្អូនជនជាតិ

បច្ចុប្បន្ន ឃុំ ញ៉ាប៊ិច (ទីក្រុង ដុងណាយ) ផ្តើមពីការជំរុញផ្សព្វផ្សាយ ឧបត្ថម្ភក្លឹបសិល្បៈដល់ពង្រីក​តួនាទីរបស់​សិប្បករសិប្បការិនី និងអ្នកមានប្រជាប្រិយភាព មូលដ្ឋានមិនត្រឹមតែខិតខំ​ធ្វើឲ្យសម្បូរបែបជីវភាពរស់នៅខាង​ស្មារតីជូនប្រជាជនប៉ុននោះទេ ថែមទាំងជួយអភិរក្សអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌បងប្អូនជនជាតិថែមទៀតផង។

ផ្សព្វផ្សាយវប្បធម៌ជនជាតិ ក្ហ នៅជើងភ្នំ ឡាងប៊ីអាង

ផ្សព្វផ្សាយវប្បធម៌ជនជាតិ ក្ហ នៅជើងភ្នំ ឡាងប៊ីអាង

នៅរសៀលថ្ងៃទី ១៧ ខែ មិថុនា នៅតំបន់ទេសចរណ៍ជើងភ្នំ ឡាងប៊ីអាង សង្កាត់ ឡាងប៊ីអាង - ដាឡាត ខេត្ត ឡឹមដុង រៀបចំសមោសរវប្បធម៌គងឃ្មោះនិងម្ហូបអាហាររួមផ្សំនឹងល្បែងប្រជាប្រិយឆ្នាំ ២០២៦។

យុវនារីជនជាតិ ចាម ស្រស់ឆើតឆាយក្នុងឈុតសម្លៀកបំពាក់ពិធីបុណ្យ

យុវនារីជនជាតិ ចាម ស្រស់ឆើតឆាយក្នុងឈុតសម្លៀកបំពាក់ពិធីបុណ្យ

យុវនារីជនជាតិ ចាម ស្រស់ឆើតឆាយក្នុងឈុតសម្លៀកបំពាក់ពិធីបុណ្យដោយមានចង្វាក់របាំប្រពៃណីក្បែរប្រាសាទ ចាម បុរាណនៅ ផានរ៉ាង (ខេត្ត ខាញ់ហ្វា)។

ព្រះពុទ្ធសាសនា ខ្មែរ និងបេសកកម្មអភិរក្សអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌តំបន់បងប្អូនជនជាតិ ខ្មែរ

ព្រះពុទ្ធសាសនា ខ្មែរ និងបេសកកម្មអភិរក្សអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌តំបន់បងប្អូនជនជាតិ ខ្មែរ

នៅទីក្រុង កឹនធើ ព្រះពុទ្ធសាសនា ខ្មែរ បន្តបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់លាស់អំពីតួនាទីស្នូលរបស់ខ្លួនក្នុងការថែរក្សា និង​លើកស្ទួយតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់បងប្អូនជនជាតិ ខ្មែរ។ មិនត្រឹមតែជាទីពឹងផ្អែកខាងមនោវិញ្ញាណដ៏ពិសិដ្ឋ​ប៉ុននោះទេ ស្ថាបត្យកម្មនេះថែមទាំងជាលម្ហអប់រំ ការពារបេតិកភណ្ឌនិងពង្រឹងធ្លុងមហាសាមគ្គីជន​ជាតិទៀតផង។

យុទ្ធសមណៈព្រះឧបជ្ឈាយ៍ ខ្មែរ ៤ អង្គពលីនិង 'អណ្តាតភ្លើងសាមគ្គី' ឆាបឆេះជានិច្ចក្នុងបេះដូងប្រជាជាតិ

យុទ្ធសមណៈព្រះឧបជ្ឈាយ៍ ខ្មែរ ៤ អង្គពលីនិង 'អណ្តាតភ្លើងសាមគ្គី' ឆាបឆេះជានិច្ចក្នុងបេះដូងប្រជាជាតិ

កាលពី ៥២ ឆ្នាំមុននេះ នៅខេត្ត រ៉ាច់យ៉ា (ឥឡូវជាខេត្ត អានយ៉ាង) ព្រះឧបជ្ឈាយ៍ ខ្មែរ ៤ អង្គគឺ យ័ញហម យ័ញតឹប យ័ញហយ ឡឹមហ៊ុង រួមជាមួយនឹងប្រជាជនមូលដ្ឋានរៀបចំបាតុកម្មតស៊ូទាមទារអាជ្ញាធរ អាម៉េរិក - អាយ៉ង មិនឱ្យចាប់ព្រះសង្ឃទៅធ្វើទាហ៊ាននិងបាញ់បំផ្លាញវត្តអារាម។ ស្មារតីតស៊ូបដិវត្តន៍និងការពលីរបស់ព្រះឧបជ្ឈាយ៍ ៤ អង្គក្លាយជាអណ្តាតភ្លើងបញ្ឆេះស្មារតីស្នេហាជាតិ សាមគ្គីក្នុងចំណោមបងប្អូនជនជាតិ ខ្មែរ និយាយដោយឡែក ប្រជាជននិយាយរួម។

ពិធីបុណ្យហែអ្នកតាដ៏វិសេសវិសាលរបស់បងប្អូនជនជាតិ ចិន នៅទីក្រុង ហូ ជីមិញ

ពិធីបុណ្យហែអ្នកតាដ៏វិសេសវិសាលរបស់បងប្អូនជនជាតិ ចិន នៅទីក្រុង ហូ ជីមិញ

ពិធីបុណ្យហែអ្នកតាមិនត្រឹមតែជាសកម្មភាពជំនឿដ៏វិសេសវិសាលរបស់បងប្អូនជនជាតិ ចិន ប៉ុននោះទេ ថែមទាំងបានក្លាយជាលំហប្រជុំជីវភាពវប្បធម៌រួមរបស់ទីក្រុង ហូ ជីមិញ ទៀតផង៕

បងប្អូនជនជាតិរួមចំណែកកសាងទីក្រុង ហូ ជីមិញ

បងប្អូនជនជាតិរួមចំណែកកសាងទីក្រុង ហូ ជីមិញ

ទីក្រុង ហូ ជីមិញ គឺជាកន្លែងប្រមូលផ្តុំជនជាតិភាគតិចចំនួន ៥៣ ក្រុម ដោយមានមនុស្សជាង ៥៩០.០០០ នាក់ (ស្មើនឹង ៤,៣៥% នៃចំនួនប្រជាជន) ភាគច្រើនជាជនជាតិ ចិន ខ្មែរ និង ចាម។ ប៉ុន្មានឆ្នាំកន្លងទៅ បងប្អូនបណ្តាជនជាតិថែរក្សាអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ដោយឡែកផង រួមចំណែកជាក់ស្តែងចូលក្នុងការអភិវឌ្ឍរួមនៃទីក្រុងធំបំផុតនៃប្រទេសទាំងមូលផង។

អ៊ូអរបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីប្រពៃណី ខ្មែរ នៅភូមិភាគខាងត្បូងប្រទេស វៀតណាម

អ៊ូអរបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីប្រពៃណី ខ្មែរ នៅភូមិភាគខាងត្បូងប្រទេស វៀតណាម

ប្រព្រឹត្តឡើងពីថ្ងៃទី ១៤ ដល់ថ្ងៃទី ១៦ ខែ មេសា បុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីប្រពៃណីខ្មែរ ឆ្នាំមមី អដ្ឋស័កពុទ្ធសករាជ ២៥៧០ គ្រិស្តសករាជ ២០២៦ មិនត្រឹមតែជាវេលាដាច់ឆ្នាំចាស់ផ្លាស់ចូលឆ្នាំថ្មីប៉ុននោះទេ ថែមទាំងជានិមិត្តរូបនៃអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ ខ្មែរ នៅភូមិភាគខាងត្បូងប្រទេស វៀតណាម ទៀតផង។

វត្ត ខ្មែរ គឺជាវណ្ណកម្មវិចិត្រសិល្បៈស្ថាបត្យកម្មមួយដ៏ពិសេសល្អឯក

វត្ត ខ្មែរ គឺជាវណ្ណកម្មវិចិត្រសិល្បៈស្ថាបត្យកម្មមួយដ៏ពិសេសល្អឯក

សម្រាប់សហគមន៍ ខ្មែរ នៅភូមិភាគខាងត្បូងប្រទេស វៀតណាម វត្តមិនត្រឹមតែជាកន្លែងប្រជុំជីវភាពសាសនាប៉ុននោះទេ ថែមទាំងជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃពិធីបុណ្យប្រពៃណីសំខាន់ៗដែលផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការរស់នៅ វប្បធម៌របស់សហគមន៍នៅក្នុងភូមិស្រុកទៀតផង។

ទិវាវប្បធម៌បណ្តាជនជាតិ វៀតណាម - សាយភាយកម្លាំងមហាសាមគ្គីដ៏ខ្លាំងក្លា

ទិវាវប្បធម៌បណ្តាជនជាតិ វៀតណាម - សាយភាយកម្លាំងមហាសាមគ្គីដ៏ខ្លាំងក្លា

គាំទ្រទិវាវប្បធម៌បណ្តាជនជាតិ វៀតណាម ចាប់ពីថ្ងៃទី ១៧ ដល់ថ្ងៃទី ១៩ ខែ មេសា នៅភូមិវប្បធម៌ - ទេសចរណ៍បណ្តាជនជាតិ វៀតណាម ឃុំ ដ្វយផឿង ហាណូយ បានប្រព្រឹត្តឡើងខ្សែសកម្មភាពដ៏វិសេសវិសាល ទាក់ទាញប្រជាជននិងភ្ញៀវទេសចរយ៉ាងកុះករមកចូលរួម។

ទីក្រុង ហូ ជីមិញ រៀបចំពិធីបុណ្យរំលឹកគុណូបការៈស្តេចត្រកូល ហ៊ុង ឆ្នាំ មមី អដ្ឋស័ក យ៉ាងឱឡារិក

ទីក្រុង ហូ ជីមិញ រៀបចំពិធីបុណ្យរំលឹកគុណូបការៈស្តេចត្រកូល ហ៊ុង ឆ្នាំ មមី អដ្ឋស័ក យ៉ាងឱឡារិក

នៅព្រឹកថ្ងៃទី ២៦ ខែ មេសា (ថ្ងៃទី ១០ នៃខែទី ៣ តាមច័ន្ទគតិ) នៅមណ្ឌលរំឭកព្រះវិញ្ញាណក្ខន្ធបណ្តាស្តេចត្រកូល ហ៊ុង ឧទ្យានប្រវត្តិសាស្ត្រ - វប្បធម៌ប្រជាជាតិ គណៈកម្មាធិការបក្សទីក្រុង ក្រុមប្រឹក្សាប្រជាជន គណៈកម្មាធិការប្រជាជន គណៈកម្មាធិការរណសិរ្សមាតុភូមិ វៀតណាម ទីក្រុង ហូ ជីមិញ រៀបចំពិធីបុណ្យរំលឹកគុណូបការៈស្តេចត្រកូល ហ៊ុង ឆ្នាំ មមី អដ្ឋស័ក យ៉ាងឱឡារិក។

លោក ចូវផាត បង្រៀនអក្សរ ខ្មែរ ដល់កុមារនៅ វត្តថ្មីសិរីមានជ័យ (យ៉ារ៉ាយថ្មី) សង្កាត់ យ៉ារ៉ាយ ខេត្ត កាម៉ៅ។

បំផុសគំនិតថែរក្សាភាសា ខែ្មរ អភិរក្សវប្បធម៌ប្រពៃណី

នៅក្នុងវ័យអាយុ ៧៥ ឆ្នាំ សុខភាពមានការចុះខ្សោយខ្លះ ប៉ុន្តែស្មារតីបដិវត្តន៍ក្នុងខ្លួនលោក ចូវផាត នៅភូមិ កៃយ៉ាងអា ឃុំ ឡុងដៀន ខេត្ត កាម៉ៅ នៅតែស្វាហាប់យ៉ាងខ្លាំង។ មិនត្រឹមតែនាំមុខគេក្នុងការអនុវត្តចលនាធ្វើសកម្មភាពប្រលងប្រណាំងនៅមូដ្ឋានប៉ុននោះទេ លោកថែមទាំងជាអ្នកជំរុញ បង្ហាត់បង្រៀនវប្បធម៌ ទំនៀមទម្លាប់ជូនបងប្អូនជនជាតិ ខ្មែរ នៅមូលដ្ឋានទៀតផង។ ចំពោះលោកទាំងនោះមិនមែនគ្រាន់តែការជក់ចិត្តដិតអារម្មណ៍ប៉ុននោះទេ ថែមទាំងជាការទទួលខុសត្រូវចំពោះបច្ឆាជនជំនាន់ក្រោយទៀតផង។

រ៉ាម៉ាដាន ខែចែករំលែកក្តីស្រឡាញ់

រ៉ាម៉ាដាន ខែចែករំលែកក្តីស្រឡាញ់

ខែ រ៉ាម៉ាដាន មានអត្ថន័យពិសេសសំខាន់ខ្លាំង មិនត្រឹមតែជាមួយសាសនិកសាសនិកាឥស្លាមប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងជាមួយជីវិតវប្បធម៌ ស្មារតីរួមរបស់សហគមន៍ ចាម ឥស្លាមនៅខេត្ត អានយ៉ាង ទាំងមូល។

គងឃ្មោះផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងជីវភាពស្មារតីនិងមនោវិញ្ញាណរបស់បណ្តាជនជាតិ អេដេ ម៉្នុង យ៉ារ៉ាយ ជាដើមនៅ តីង្វៀន។

រក្សាភ្នក់ភ្លើងបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌គងឃ្មោះ តីង្វៀន

អំឡុងឆ្នាំកន្លងទៅ ខេត្ត ដាក់ឡាក់ តែងតែផ្តោតសំខាន់លើការអភិរក្សនិងពង្រីកបណ្តាតម្លៃវប្បធម៌របស់បងប្អូនជនជាតិភាគតិច ជាពិសេសគឺបេតិកភណ្ឌគងឃ្មោះ។

ពិធីស្រង់ព្រះនៅវត្តអូជុំវង្សា កោះស្រួល ឃុំហ្វាលឺវ ទីក្រុងកឹនធើ។ រូបថត៖ ធុយហាំង

ទំនៀមទម្លាប់ស្រង់ទឹកព្រះពុទ្ធរូប ព្រះសង្ឃ ភ្ងូតទឹកជូនយាយតា ឪពុកម្តាយក្នុងថ្ងៃឡើងស័ក

បុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីប្រពៃណីខ្មែរ ជារៀងរាល់ឆ្នាំត្រូវបានប្រារព្ធឡើងក្នុងរយៈពេល ៣ ឬ ៤ ថ្ងៃ។ ឆ្នាំ២០២៦ នេះ បុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីមាន ៣ ថ្ងៃ ត្រូវនឹងថ្ងៃទី១៤-១៥-១៦ ខែមេសា។ ​ថ្ងៃទី៣ គឺជា​ថ្ងៃ​ចុងក្រោយ​នៃ​ពិធីបុណ្យ​ចូលឆ្នាំថ្មី​ ហៅថាវារៈឡើងស័ក។​ 

នាអំឡុងឱកាសពិធីធំៗ សាលសមាគមនិកាយ ចិន ងៀអាន សង្កាត់ ជើលើន តែងតែជាអាសយដ្ឋានដ៏ជិតដិតរបស់មាមីងបងប្អូនជនជាតិ ចិន និងភ្ញៀវទេសចរអញ្ជើញមកពីគ្រប់ទិសទីធ្វើសក្ការៈបូជា សុំសេចក្តីសុខ។

បុណ្យហែអ្នកតា - លក្ខណៈវប្បធម៌ដ៏វិសេសវិសាលរបស់សហគមន៍ជនជាតិ ចិន

បុណ្យ ង្វៀនទីវ (ហែអ្នកតា) គឺជាពិធីបុណ្យប្រពៃណីមួយក្នុងចំណោមពិធីបុណ្យប្រពៃណីដ៏យូរយារណាស់មកហើយរបស់សហគមន៍ជនជាតិ ចិន តំបន់ ជើលើន (ទីក្រុង ហូ ជីមិញ)។ ឱកាសនេះ មាមីងបងប្អូនធម្មតាទៅកាន់សាលសមាគមនិកាយ ចិន (វត្តអារាម រោងអាស្រម) សុំសេចក្តីសុខសាន្ត សុខភាពមាំមួនរកស៊ីមានបានកើតលាភ យសសក្តិ មាសប្រាក់ សម្បូររុងរឿង។

សមមិត្ត អ៊ីថុង អនុរដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងជនជាតិនិងសាសនាអញ្ជើញប្រគេនទេយ្យវត្ថុដល់ព្រះព្រះឧបជ្ឈាយ៍ យឿងគ្វឹង អនុប្រធានសមាគមសាមគ្គីព្រះសង្ឃស្នេហាជាតិខេត្ត កាម៉ៅ ក្នុងឱកាសធ្វើដំណើរទស្សនកិច្ច អបអរសាទរបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីនៅខេត្ត កាម៉ៅ។

បងប្អូនជនជាតិ ខ្មែរ អបអរសាទរបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី រួមចំណែកអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ច - សង្គម

នាវេលាថ្ងៃត្រង់នៃថ្ងៃទី ១០ ខែ មេសា ក្រុមការងាររបស់ក្រសួងជនជាតិនិងសាសនាដឹកនាំដោយសមមិត្ត អ៊ីថុង អនុរដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងជនជាតិនិងសាសនាបានអញ្ជើញទៅសួរសុខទុក្ខ ប្រគេននិងជូនពរបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីនៅខេត្ត កាម៉ៅ។

ប្រធានគណៈកម្មាធិការរណសិរ្សមាតុភូមិវៀតណាមខេត្ត កាម៉ៅ ឡេ ថាញ់ត្រៀវ អញ្ជើញប្រគេនទេយ្យវត្ថុដល់ព្រះតេជព្រះគុណ ហ៊ឺវ សម្បត្តិ ព្រះចៅអធិការវត្ត ខ្មែរ (សង្កាត់ បាកលៀវ)។

ខេត្ត កាម៉ៅ រៀបចំជាច្រើនក្រុមការងារសួរសុខទុក្ខ ប្រគេនពរនិងជូនពរបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី

ក្នុងឱកាសបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីប្រពៃណីរបស់បងប្អូនជនជាតិ ខ្មែរ ណាមបូ (ភូមិភាគខាងត្បូង) ក្រុមការងារដឹកនាំដោយប្រធានគណៈកម្មាធិការរណសិរ្សមាតុភូមិវៀតណាមខេត្ត កាម៉ៅ ឡេ ថាញ់ត្រៀវ អញ្ជើញសួរសុខទុក្ខ អបអរសាទរនៅតាមវត្ត សាលាពោធិជុំ ផ្នោបើស វត្ត ខ្មែរ នៅសង្កាត់ ៧ (សង្កាត់ បាកលៀវ) វត្ត សុវណ្ណសាគរសិរី ដើមពោន (សង្កាត់ វិញត្រាច់)។

ពិធីកិច្ចដង្ហែគ្រឿងបូជារបស់បងប្អូនជនជាតិ តៃ នៅឃុំ ផុងយូធឿង ខេត្តឡាវកាយ។

អ៊ូអរពិធីបុណ្យ ឡុងតុង

នៅឱកាសដើមឆ្នាំថ្មីម្តងៗ បងប្អូនបណ្តាជនជាតិ ជាពិសេសគឺជនជាតិ តៃ ខេត្ត ឡាវកាយ ក៏រូតរះម្នីម្នាចូលរួមពិធីបុណ្យ ឡុងតុង (បុណ្យច្រត់នង្គ័ល)។ ឆ្នាំនេះ ពិធីបុណ្យ ឡុងតុង ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងក្នុងរយៈពេល ២ ថ្ងៃ (ថ្ងៃទី១ ដល់ថ្ងៃទី២ ខែមីនា)។ នេះមិនត្រឹមតែជាពិធីកិច្ចបួងសួងសុំរដូវកាលអំណោយផលតាមប្រពៃណីប៉ុននោះទេ ថែមទាំងជាកន្លែងណាត់ជួបវប្បធម៌ - ទេសចរណ៍ដ៏ទាក់ទាញទៀតផង។

អនុប្រធានរដ្ឋសភា វូ ហុងថាញ់ អញ្ជើញថ្លែងមតិនៅក្នុងដំណើរសួរសុខទុក្ខ ប្រគេនពរនិងជូនពរបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីនៅទីក្រុង កឹនធើ។ រូបថត៖ ទ្រុងកៀន - ទីភ្នាក់ងារព័ត៌មានវៀតណាម

ថ្នាក់ដឹកនាំរដ្ឋសភាអញ្ជើញសួរសុខទុក្ខ ប្រគេនពរនិងជូនពរបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី នៅទីក្រុង កឹនធើ

កាលពីព្រឹកថ្ងៃទី ៣ ខែ មេសា ក្រុមការងាររបស់រដ្ឋសភាដឹកនាំដោយអនុប្រធានរដ្ឋសភា លោក វូ ហុងថាញ់ បានអញ្ជើញមកសួរសុខទុក្ខ ប្រគេនពរនិងជូនពរបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី ២០២៦ របស់បងប្អូនជនជាតិ ខ្មែរ នៅលើភូមិសាស្ត្រទីក្រុង កឹនធើ។

ពិធីបុណ្យដាក់ នេវ - ចំណុចវប្បធម៌លេចធ្លោរបស់ជនជាតិ មឿង

ពិធីបុណ្យដាក់ នេវ - ចំណុចវប្បធម៌លេចធ្លោរបស់ជនជាតិ មឿង

ក្នុងបរិយាកាសនិទាឃរដូវពុះពោរ ចាប់ពីថ្ងៃទី ២២ ដល់ថ្ងៃទី ២៤ ខែ កុម្ភៈនៅឃុំ មឿងប៊ី (ខេត្ត ភូ ថ) បានប្រារព្ធឡើងពិធីបុណ្យដាក់ នេវ (ពិធីចុះស្រែ ពិធីបើកទ្វារព្រៃ) - ពិធីបុណ្យប្រជាប្រិយប្រពៃណីធំបំផុតរបស់ជនជាតិ មឿង។

ការអនុវត្តបាឋកថា ឧទ្ទេសនាមដោយប្រើប្រាស់ QR កូដនិងបច្ចេកវិទ្យា ៣D VR ៣៦០ - ទស្សនាការពិតនិម្មិត ។ល។ នៅទីតាំងកេរដំណែល ហ្កកៃធីអា មណ្ឌលកេរដំណែលសិក្សាស្រាវជ្រាវបុរាណវត្ថុ អុកអែវ -​ បាថេរ ខេត្ត អានយ៉ាង។ រូបថត៖ កុងម៉ាវ - ទីភ្នាក់ងារព័ត៌មានវៀតណាម។

ឌីជីថលភាវូបនីយកម្មនូវសកម្មភាព​ ‘សារមន្ទីរ​’ វប្បធម៌ អុកអែវ ដើម្បី​ទាក់ទាញ​ភ្ញៀវ​ទេសចរ

ខេត្ត អានយ៉ាង កំពុងជំរុញសកម្មភាពទាំងឡាយពាក់ព័ន្ធដល់ការធ្វើបរិវត្តកម្មឌីជីថលយ៉ាងខ្លាំងក្លាក្នុងវប្បធម៌និងសារមន្ទីរដើម្បីជួយប្រជាជន ភ្ញៀវទេសចរចូលមើលវត្ថុតាង ឯកសារទាំងឡាយកាន់តែងាយស្រួលថែមទៀត។ គណៈកម្មការគ្រប់គ្រងកេរដំណែលវប្បធម៌ អុកអែវ ឬ អូរកែវ ខេត្ត អានយ៉ាង ក៏កសាងផែនការ អនុវត្តដំណោះស្រាយជាច្រើនយ៉ាងឆាប់រហ័សដើម្បីធ្វើបរិវត្តកម្មឌីជីថលគ្រប់ជ្រុងជ្រោយនូវសកម្មភាពរបស់អគារដាក់តាំងបង្ហាញវប្បធម៌ អុកអែវ ឬ អូរកែវ និងទីតាំងកេរដំណែលគោលដៅសំខាន់ៗ របស់មណ្ឌលកេរដំណែលសិក្សាស្រាវជ្រាវបុរាណវត្ថុ អុកអែវ - បាថេរ។

សម្រស់ស្ងប់ស្ងាត់នៃវត្ត តាប៉ា នៅចំកណ្តាលតំបន់ បៃនូយ (ភ្នំប្រាំពីរ) ខេត្ត អានយ៉ាង

សម្រស់ស្ងប់ស្ងាត់នៃវត្ត តាប៉ា នៅចំកណ្តាលតំបន់ បៃនូយ (ភ្នំប្រាំពីរ) ខេត្ត អានយ៉ាង

វត្ត តាប៉ា ស្ថិតនៅជាប់ចង្កេះភ្នំ តាប៉ា ឃុំ ទ្រីតូន ខេត្ត អានយ៉ាង គឺជាវត្ត ខ្មែរ ដ៏ឆ្នើមមួយក្នុងតំបន់ ភ្នំប្រាំពីរ មានស្ថាបត្យកម្មវិសេសវិសាលនៃពុទ្ធសាសនាទក្ខិណនិកាយ ខ្មែរ។ កំពូលស្រួចខ្ពស់ត្រដែត ចម្លាក់ក្បាច់ក្បូរដ៏ប្រណិត និងពណ៌ស្រស់ឆើតឆាយលេចធ្លោនឹងទេសភាពភ្នំបៃតងខៀវស្រងាត់។ វត្ត តាប៉ា មិនត្រឹមតែជាមជ្ឈមណ្ឌលសាសនាសម្រាប់ប្រជាជន ខ្មែរ ប៉ុណ្ណោះទេ ក៏ជាគោលដៅទេសចរណ៍ដ៏ទាក់ទាញមួយនៅឃុំ ទ្រីតូន ផងដែរ។

នារីជនជាតិ ហាញី តំបន់ជាយដែនឆ្ងាយដាច់ស្រយាល ឡាយចូវ រៀបចំសម្លៀកបំពាក់ទទួលនិទាឃរដូវថ្មីមួយ។

បុណ្យចូលឆ្នាំប្រពៃណីរបស់ជនជាតិ ហាញី នៅខេត្ត ឡាយចូវ

បុណ្យចូលឆ្នាំប្រពៃណីរបស់ជនជាតិ ហាញី នៅឃុំព្រំដែន ធូលុម ខេត្ត ឡាយចូវ មកដល់ឆាប់ជាង នៅពាក់កណ្តាលខែ វិច្ឆិកា រៀងរាល់ឆ្នាំ ជាអំឡុងពេលជនជាតិ ហាញី ឈប់សម្រាក ក្រោយពីធ្វើការលំបាកពេញមួយឆ្នាំ។

បុកល្ហុងជាអាហារមួយមុខយ៉ាងពេញនិយមរបស់បងប្អូនជនជាតិ ខ្មែរ ដោយមានរសជាតិដិតនៃល្បាយទឹកកាពិប្រហុកកូរជាមួយស្ករត្នោតក្តៅឧណ្ហៗយ៉ាងឈ្ងុយ រួមជាមួយនឹងរសជាតិហឹរ និងជូរអែមធ្វើឲ្យអតិថិជន​ពេញចិត្តមួយ​ទំហឹងតែម្តង។

បុកល្ហុង - អាហារពិសេសប្រចាំតំបន់របស់ជនជាតិ ខ្មែរ បង្កើតការចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងនៅតំបន់ បៃនូយ ក្នុងអំឡុងថ្ងៃបុណ្យចូលឆ្នាំ វៀតណាម

ក្នុងអំឡុងប៉ុន្មានថ្ងៃបុណ្យចូលឆ្នាំ វៀតណាម ឆ្នាំមមី ២០២៦ ផ្លូវឆ្ពោះទៅភូមិ ភ្នំពីរ ឃុំ ទ្រីតូន ខេត្ត អានយ៉ាង មានមនុស្សម្នាច្រើនកុះករជាងធម្មតា។ហាងបុកល្ហុងជិត ២០ ហាងរបស់មាមីងបងប្អូនជនជាតិ ខ្មែរ នៅជាប់ៗគ្នាតាមបណ្តោយផ្លូវមិនដល់ ៥០០ ម៉ែត្រតែងតែស្ថិតក្នុងស្ថានភាពមានមនុស្សច្រើនកុះករ បង្កើតបានជាទិដ្ឋភាពដ៏រស់រវើកនៃតំបន់ បៃនូយ នាដើមនិទាឃរដូវ។

សូរសំឡេងគងឃ្មោះលាន់រំពង​ពេញ​ព្រៃ​ដ៏​ធំ​ល្វឹងល្វើយ​នៅ​ដើមនិទាឃ​រដូវ

សូរសំឡេងគងឃ្មោះលាន់រំពង​ពេញ​ព្រៃ​ដ៏​ធំ​ល្វឹងល្វើយ​នៅ​ដើមនិទាឃ​រដូវ

នៅពេលសម្រស់ផ្កាព្រៃរីកស្គុះស្គាយនៅចង្កេះភ្នំ សំឡេងគងឃ្មោះរបស់ជនជាតិ ហ្រេ (ខេត្ត ក្វាង ង៉ាយ) បន្លឺឡើងពាសពេញព្រៃដ៏ធំល្វឹងល្វើយ។ នៅកណ្តាលស្បៃសន្សើមដាស់មានអ័ព្ទដើមនិទាឃរដូវនៃឆ្នាំមមី អដ្ឋស័ក ២០២៦ សំឡេងដ៏អស្ចារ្យនេះមិនត្រឹមតែជាបទភ្លេងអបអរសាទរសម្រាប់ឆ្នាំថ្មីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាដង្ហើមនៃការអធិស្ឋានដ៏ពិសិដ្ឋសម្រាប់ការប្រមូលផលដ៏បរិបូរណ៍ និងភូមិដ៏សុខសាន្តផងដែរ។

អស្វសាទិនស្រែចម្ការនៅលើទីលានប្រណាំងក្នុងពិធីប្រណាំងសេះប្រពៃណីស្រុក បាក់ហា (ថ្ងៃទី ៧ ខែ មិថុនា ឆ្នាំ ២០២៥ ស្រុក បាក់ហា ខេត្ត ឡាវកាយ) លើកទី ១៨។ រូបថត៖ ហុងនិញ - ទីភ្នាក់ងារព័ត៌មានវៀតណាម

សេះដឹកអីវ៉ាន់និងរឿងរ៉ាវថែរក្សាអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌តំបន់ភ្នំ

ចំពោះបងប្អូនជនជាតិតំបន់ភ្នំ ឡាវកាយ សេះមិនត្រឹមតែជាមធ្យោបាយធ្វើដំណើរទៅមក មធ្យោបាយដឹកជញ្ជូនទំនិញ ទ្រព្យសម្បត្តិដ៏មានតម្លៃប៉ុននោះទេ ថែមទាំងជាកល្យាណមិត្តទុកលើខ្នងនូវមនោសញ្ចេតនា អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់ជាតិសាសន៍ទាំងមូលទៀតផង។