អភិរក្សសិល្បៈប្រពៃណី ខ្មែរ ធ្វើឱ្យវប្បធម៌ទៅជាកម្លាំងចលករអភិវឌ្ឍន៍

សំឡេងស្គរឆៃយ៉ាំបានបន្លឺឡើងអឺងកងនៅក្នុងទីធ្លាវត្តអារាមរបស់បងប្អូនជនជាតិ ខ្មែរ នៅពេលបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី ពិធី​បុណ្យអកអំបុកម្តងៗ បានក្លាយជាសំឡេងជិតដិតតាំងពីយូរលង់ណាស់មកហើយនៅក្នុងភូមិ​ស្រុក ខ្មែរ ខេត្ត អានយ៉ាង។ ប៉ុន្តែនៅពីក្រោយចង្វាក់ស្គរដ៏ផុលផុសនោះគឺជាកង្វល់របស់សិប្បករសិប្បការិនី​វ័យ​ចំណាស់ជាច្រើនខណៈពេលស្រទាប់បន្តវេនកំពុងតែតិចទៅៗ លម្ហសម្តែងបង្រួមមកជាបណ្តើរៗ ក្នុងចង្វាក់​ជីវិតរស់នៅនាសម័យទំនើប។

ឃ្លាំងសិល្បៈដ៏ល្អឯក
បងប្អូនជនជាតិ ខ្មែរ ប្រហែល ៨% នៃចំនួនប្រជាជនរបស់ខេត្ត អានយ៉ាង រស់នៅប្រមូលផ្តុំនៅតាមមូលដ្ឋានតំបន់​ព្រំដែនជាច្រើនដូចជា៖ ទ្រីតូន កូតូ អូឡឹម នូយកឹម។ល។ ឆ្លងកាត់ជាច្រើនជំនាន់មកហើយ សហគមន៍ ខ្មែរ បាន​ថែរក្សាឃ្លាំងសិល្បៈប្រពៃណីដ៏សម្បូរបែប ចាប់ពីរាំវង់ រាំសារ៉ាវ៉ាន់ សិល្បៈច្រៀងអាយ៉ៃ ចម្រៀងចាប៉ី សិល្បៈរាំស្គរ​ឆៃយ៉ាំ វង់ភ្លេងពិណពាទ្យរហូតដល់ការសម្តែងល្ខោនយូកេ យីកេ សិល្បៈរបាំ និងពិធីបុណ្យប្រពៃណីនានាដូចជា ពិធីបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី បុណ្យសែនដូនតា និងពិធីបុណ្យអកអំបុក។

vna-potal-an-giang-bao-ton-nghe-thuat-truyen-thong-cua-dong-bao-khmer-8869707.jpg
ការសម្ដែងរបាំយក្សរាំ​នៅ​ឃុំ អូឡឹម ខេត្ត ​អានយ៉ាង។

ទម្រង់សិល្បៈទាំងនោះមិនត្រឹមតែមានតម្លៃផ្នែកកម្សាន្តប៉ុននោះទេ ថែមទាំងរក្សាប្រវត្តិសាស្ត្រ ជំនឿ ទំនៀម​ទម្លាប់ និងពុទ្ធិប្រជាប្រិយរបស់បងប្អូនជនជាតិ ខ្មែរ ទៀតផង។ ពិធីបុណ្យប្រពៃណីនីមួយៗ គឺជា "ឆាកសម្តែង​ប្រក្រតី" សម្រាប់តម្លៃវប្បធម៌ ខ្មែរ បានសម្តែងឡើងវិញយ៉ាងរស់រវើក។ ផ្តើមពីនោះ រួមចំណែកបង្កើត​អត្តសញ្ញាណដាច់ដោយឡែករបស់បងប្អូនជនជាតិ ខ្មែរ នៅតំបន់ បៃនូយ (ភ្នំប្រាំពីរ) ខេត្ត អានយ៉ាង ទាក់ទាញ​ភ្ញៀវទេសចរយ៉ាងច្រើនកុះករ។

នៅក្នុងឃ្លាំងសិល្បៈប្រពៃណី​របស់​បងប្អូនជនជាតិ ខ្មែរ ​ខេត្ត​ អានយ៉ាង សិល្បៈសម្តែង​ស្គរឆៃយ៉ាំ​ត្រូវបាន​ចាត់ទុក​ថា​ជាទម្រង់​តួយ៉ាង។ អ្នកសំដែង​មិនត្រឹមតែ​ទះស្គរ​ប៉ុននោះទេ ថែមទាំងគួប​ផ្សំ​ចលនា​រាំ បង្វិលខ្លួន លោតនិង​ញាក់មុខញាក់មាត់​តាមចង្វាក់ ​បង្កើត​ជាទស្សនីយភាពសម្តែងដិតដោយលក្ខណៈ​សិល្បៈ​។ ឆ្នាំ ២០២៥ សិល្បៈ​សម្តែង​ស្គរ​ឆៃយ៉ាំ​របស់​ជនជាតិ ខ្មែរ ​នៅ​ខេត្ត​ អានយ៉ាង ត្រូវ​បាន​បញ្ចូល​ក្នុង​បញ្ជី​បេតិកភណ្ឌ​វប្បធម៌​អរូបី​ជាតិ ​បញ្ជាក់​ពី​តម្លៃ​ពិសេស​នៃ​ទម្រង់​សិល្បៈ​នេះ។

ក៏ប៉ុន្តែ ដើម្បីក្លាយជាសិប្បករសម្តែងស្គរឆៃយ៉ាំមិនមែនជារឿងងាយស្រួលឡើយ។ យោងតាមព្រះតេជគុណ ចៅរីន ព្រះពហុស្សូតវត្ត ស្នាយដង្គុំ (ឃុំ អូឡឹម) មានថេរដីកាថា៖ អ្នកសំដែងស្គរឆៃយ៉ាំត្រូវតែឆ្លងកាត់ការ​ហ្វឹកហាត់លត់ដំយ៉ាងម៉ត់ចត់ជាច្រើនឆ្នាំទើបសម្តែងយ៉ាងស្ទាត់ជំនាញបាន។ វ័យដ៏ល្អបំផុតសម្រាប់សម្តែងគឺ​ចាប់ពី ១៦ ទៅ ៤០ ឆ្នាំ ទាមទារសុខភាពល្អ កម្លាំងកាយមាំមួន និងមានក្រឹត្យវិន័យខ្ពស់។

យោងតាមព្រះតេជគុណ ចៅរីន បច្ចុប្បន្ន ការអភិរក្សសិល្បៈរាំស្គរឆៃយ៉ាំជួបការលំបាកមិនតិចឡើយ ខណៈពេល​ចំនួនសិប្បករសិប្បការិនីមានលទ្ធភាពបង្ហាត់បង្រៀនកាន់តែតិចទៅ ខណៈពេលចំនួនយុវជនតាមរៀនក៏មិនទាន់​ច្រើនដែរ។ មិនតិចទេវត្ត ខ្មែរ អញ្ជើញគ្រូបង្ហាត់បង្រៀនមកពីមូលដ្ឋានផ្សេងមកបង្ហាត់បង្រៀន​ណែនាំដោយសារ​តែខ្វះអ្នកជំនាញ។ បច្ចុប្បន្ននេះ សិប្បកម្មធ្វើស្គរឆៃយ៉ាំក៏កំពុងតែប្រឈមមុខនឹងហានិភ័យនៃ​ការបាត់បង់ដែរ ដោយសារចំនួនមនុស្សដែលដឹងពីរបៀបធ្វើស្គរកំពុងថយចុះពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃ ហើយស្ទើរតែ​គ្មានថ្នាក់រៀនស្នង​បន្តវេនតែម្តង បណ្តាលឱ្យក្រុមស្គរជាច្រើនត្រូវទិញឧបករណ៍ភ្លេងពីកន្លែងផ្សេងក្នុងតម្លៃខ្ពស់​ខ្លាំងណាស់។

លោក ចៅ សុខហ៊ន់ អនុប្រធានការិយាល័យវប្បធម៌ - សង្គមឃុំ អូឡឹម មានប្រសាសន៍ថា៖ កិច្ចការអភិរក្ស​សិល្បៈសម្តែងស្គរឆៃយ៉ាំនៅជួបលំបាកជាច្រើន ដោយសារតែកង្វះអ្នកស្នងបន្តវេនកាន់តែខ្លាំង យុវជនជាច្រើន​មិនទាន់មករៀន ខណៈពេលគុណភាពឧបករណ៍ភ្លេងក៏ធ្លាក់ចុះ និងថវិកាសម្រាប់ចំណាយការហាត់រៀន ការ​សម្តែង និងការថែរក្សានៅមានកម្រិតនៅឡើយ។

ដើម្បីអភិរក្សសិល្បៈសម្តែងស្គរឆៃយ៉ាំ លោក ចៅ សុខហ៊ន់ ឱ្យដឹងថា៖ មូលដ្ឋានកំពុងសហការជាមួយនឹងផ្នែក​វប្បធម៌ និងវត្ត ខ្មែរ ដើម្បីបើកថ្នាក់បង្ហាត់បង្រៀនយុវជន ក្មេងជំទង់ ឧបត្ថម្ភទិញឧបករណ៍ភ្លេង សម្លៀកបំពាក់ អញ្ជើញសិប្បករសិប្បការិនីពូកែៗ ណែនាំដោយផ្ទាល់ ព្រមទាំងបង្កើតក្រុមស្គរបម្រើពិធីបុណ្យ ដើម្បីបង្កើត​កងកម្លាំងជំនាន់ក្រោយ និងរក្សាភាពរស់រាននៃសិល្បៈឆៃយ៉ាំ។

ហានិភ័យបាត់បង់ទម្រង់សិល្បៈជាច្រើន
យោងតាមមន្ទីរជនជាតិ និងសាសនាខេត្ត អានយ៉ាង៖ បច្ចុប្បន្ននេះ កងជួរសិប្បករសិប្បការិនី ខ្មែរ អ្នក​ថែរក្សា អនុវត្ត និងបង្ហាត់បង្រៀនសិល្បៈប្រពៃណីនៅខេត្ត អានយ៉ាង កំពុងធ្លាក់ចុះទាំងចំនួន និងលទ្ធភាព​ដំណើរការ។ សិប្បករសិប្បការិនីភាគច្រើនមានវ័យចំណាស់ សុខភាពធ្លាក់ចុះ ល័ក្ខខ័ណ្ឌសេដ្ឋកិច្ចនៅលំបាក ខណៈពេលយុវជនជំនាន់ក្រោយមិនសូវចាប់អារម្មណ៍តាមរៀនមុខរបរនេះ។ ប្រការនេះបង្កើនហានិភ័យនៃការ​បាត់បង់ទម្រង់សិល្បៈប្រពៃណីរបស់ជនជាតិ ខ្មែរ។

vna-potal-an-giang-bao-ton-nghe-thuat-truyen-thong-cua-dong-bao-dan-toc-khmer-8869704.jpg
ការសម្ដែង​ស្គរ​ឆៃយ៉ាំ​នៅ​បរិវេណវត្ត​ ស្នាយ​ដង្គុំ ឃុំ អូឡឹម ខេត្ត ​អានយ៉ាង។

នៅតាមមូលដ្ឋានមានបងប្អូនជនជាតិ ខ្មែរ រស់នៅច្រើនកុះករដូចជា៖ ទ្រីតូន ទិញបៀន យ៉ាងថាញ់ ហនដឹត ឌិញហ្វា ហ្កក្វាវ និង វិញធន់ មូលដ្ឋាននីមួយៗ មានសិប្បករសិប្បការិនីប្រហែល ៥ ទៅ ១០ នាក់តែងតែសម្តែងទម្រង់ទាំងឡាយជាប្រចាំដូចជា៖ ភ្លេងពិណពាទ្យ ស្គរឆៃយ៉ាំ យូកេ របាំ ចម្រៀងចាប៉ី ច្រៀងអាយ៉ៃ ។ល។ សិប្បករសិប្បការិនីស្ទើរតែទាំងអស់មានវ័យចាស់ មានអាយុចាប់ពី ៥៥ ឆ្នាំឡើងទៅ និងមានសិប្បករសិប្បការិនីជាច្រើនមានអាយុ ៧០ ប្លាយ។

បច្ចុប្បន្ននេះ នៅតាមវត្ត ខ្មែរ ក្នុងខេត្ត អានយ៉ាង មានសិប្បករសិប្បការិនីជាច្រើននៅតែខិតខំអស់ពីចិត្តពីថ្លើម​បង្ហាត់បង្រៀនយុវជនជំនាន់ក្រោយ ក៏ប៉ុន្តែភាគច្រើនការបង្ហាត់បង្រៀននេះកើតឯកឯង មិនទាន់មាន​កម្មវិធីបណ្តុះបណ្តាលតាមក្បួនខ្នាត កម្មវិធីសិក្សាមិនទាន់ឯកភាព ឬយន្តការឧបត្ថម្ភសមស្រប។ ថ្នាក់បង្ហាត់​បង្រៀនត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយផ្នែកវប្បធម៌ ឬមូលដ្ឋានក្នុងរយៈពេលខ្លី មិនទាន់បានបង្កើតគំរូបណ្តុះបណ្តាល​រយៈពេលវែងនៅឡើយទេ។

ក្បែរនោះ ទម្រង់សិល្បៈប្រពៃណី ខ្មែរ ជាច្រើនកំពុងប្រឈមនឹងហានិភ័យនៃការបាត់បង់ដោយសារតែខ្វះសិប្បករ​សិប្បការិនីស្នងបន្តវេន របៀបប្រើប្រាស់ឧបករណ៍ភ្លេងមិនទាន់ត្រូវបានបង្រៀនពេញលេញនៅឡើយទេ ប្រឈម​នឹង​ហានិភ័យនៃការបាត់បង់។ ក្រុមសិល្បៈយូកេ របាំ និងវង់ភ្លេងពិណពាទ្យមួយចំនួនដំណើរការម្តងម្កាលក្នុង​ឱកាសពិធីបុណ្យតែប៉ុននោះ ជួនកាលត្រូវអញ្ជើញសិប្បករសិប្បការិនីមកពីមូលដ្ឋានផ្សេងទៀតមកជួយទៀត​ផង។

ស្របពេលនោះ កិច្ចការថែរក្សាឯកសារក៏នៅមានកម្រិតផងដែរ។ ឯកសារជាច្រើនស្តីអំពីសិល្បៈប្រពៃណី ខ្មែរ នៅរាត់រាយនៅតាមវត្ត ផ្ទះប្រជាជន ឬសិប្បករសិប្បការិនីរក្សាទុកដោយខ្លួនឯងទើបងាយខូចខាត បាត់បង់។ មិនទាន់មានមូលដ្ឋានទិន្នន័យឌីជីថលឯកភាពបណ្តាលឱ្យការអភិរក្ស ការស្រាវជ្រាវ ការបង្ហាត់បង្រៀន និងការផ្សព្វផ្សាយតម្លៃវប្បធម៌នៅជួបលំបាកជាច្រើន។

នាំ​យក​បេ​តិ​កភណ្ឌ​ “រស់រាន” ​ជាមួយសហគមន៍
រហូតមកទល់បច្ចុប្បន្ន​នេះ ​សហគមន៍ ​ខ្មែរ ​នៅខេត្ត​ អានយ៉ាង ក៏មាន​បេតិ​ក​ភណ្ឌ​​វប្បធម៌ អរូបីលំដាប់ថ្នាក់ជាតិចំនួន ៥ រួមមាន៖ ពិធី​ប្រណាំង​គោ​ បៃនូយ (​ភ្នំប្រាំពីរ) ១ ពុទ្ធិ ​និង បច្ចេកទេសចារអក្សរលើស្លឹករឹត ​១​ សិល្បៈ​សម្តែង​ល្ខោន​​យីកេ ១​ មុខរបរផលិតស្ករ​ត្នោត ១​ ​និងសិល្បៈ​រាំស្គរ​ឆៃយ៉ាំ​ ១។​ ទាំងនេះ​សុទ្ធតែជាបេតិកភណ្ឌ​តួយ៉ាង ឆ្លុះបញ្ចាំងជម្រៅ​នៃវប្បធម៌​របស់​សហគមន៍​ ខ្មែរ នៅ ​ណាមបូ (ភូមិភាគខាងត្បូង)។

ដើម្បី​អភិរក្ស ស្តារឡើងវិញ ថែរក្សា និងលើកស្ទួយរាល់​តម្លៃ​សិល្បៈ​ប្រពៃ​ណី​របស់​បង​ប្អូនជនជាតិ ខ្មែរ នៅក្នុង​ភូមិសាស្រ្តខេត្ត អានយ៉ាង លោក លេ វ៉ាន់​ផឿក អនុប្រធាន គណៈកម្មាធិការប្រជាជនខេត្ត អានយ៉ាង បាន​ឱ្យ​ដឹង​ថា៖ គណៈកម្មាធិការប្រជាជនខេត្ត​បានរៀបចំគម្រោង​មេអភិរក្ស និង​លើកស្ទួយតម្លៃសិល្បៈប្រពៃណីជនជាតិ ខ្មែរ សម្រាប់​ដំណាក់​កាល​​ឆ្នាំ ២០២៦ - ២០៣០ ក្នុងគោលដៅការពារថែរក្សា និង​លើក​ស្ទួយ​រាល់​ទម្រង់សិល្បៈ​ប្រពៃណីរ​បស់បងប្អូន​ជន​ជាតិ ខ្មែរ ប្រកបដោយស្ថិរភាព។

នៅពេលខាងមុខ​ ខេត្តនឹងធ្វើការពិនិត្យពិច័យឡើងវិញ ពិនិត្យមើល និងប្រព័ន្ធ​ភាវូបនីយកម្មបណ្តាទម្រង់​សិល្បៈ​លេចធ្លោរបស់បងប្អូនជនជាតិ ខ្មែរ ដោយ​ផ្តល់អាទិភាពដល់ការ​ការពារជាបន្ទាន់នូវទម្រង់សិល្បៈ មាន​ក្បួនខ្នាត​ដែលមានហានិភ័យប្រឈម​នឹងការបាត់បង់ ព្រមទាំង​បមាណីយកម្មកិច្ចការរក្សា​ទុក ការប្រមូលផ្តុំ​ឯកសារ និង​ការ​បង្ហាត់​បង្រៀន​នៅ​ក្នុង​សហគមន៍ជនជាតិ ខ្មែរ។ គម្រោងមេផ្តោតសំខាន់ទៅ​លើការអភិវឌ្ឍកងជួរអ្នកស្នងបន្តវេនតាម​រយៈបង្កើតល័ក្ខខ័ណ្ឌងាយស្រួលឱ្យសិប្បករសិប្បការិនីផ្ទេរមុខរបរដោយផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងវត្តអារាម ​ខ្មែរ សាលារៀន និងស្ថាប័ន​វប្បធម៌នានា ព្រមទាំងលើកទឹកចិត្តយុវជនឱ្យចូលរួមសិក្សា អនុវត្ត​ និងសម្តែង​សិល្បៈផងដែរ។

ខេត្ត​​នឹង​ស្តារ​ឡើង​វិញ​នូវលម្ហប្រជុំជីវ​ភាព​​សិល្បៈ​​នៅ​​ក្នុង​​សហ​គម​ន៍​​​​​ បន្ត​​រក្សា​សកម្ម​ភាពសម្តែង​ដែលភ្ជាប់​ជាមួយ​នឹងពិធី​បុណ្យប្រពៃណី ​បង្កើត​ក្លឹប​សិល្បៈ ខ្មែរ មានសកម្មភាពជាប្រចាំ ​ស្របពេលនោះដែរភ្ជាប់​សិល្បៈប្រពៃណី​ជាមួយនឹង​ការអភិវឌ្ឍ​​​ទេស​ចរណ៍​ ការផ្ស​ព្វផ្សាយ និងផលិតផលវប្បធម៌​ដើម្បី​ប​ង្កើតការងាររកស៊ីចិញ្ចឹម​​ជីវិតជូន​សិប្បករ​សិប្បការិនី។

គម្រោងមេក៏បានកំណត់គោលដៅជំរុញការផ្សព្វផ្សាយ ការអប់រំអំពីតម្លៃសិល្បៈ ខ្មែរ ពង្រឹងការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌​រវាងបណ្តាជនជាតិ និងបង្កើតមោទកភាពអំពីអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ជាតិ។ រហូតដល់ឆ្នាំ ២០៣០ ខេត្ត អានយ៉ាង ខិតខំសម្រេចឱ្យរួចរាល់ឯកសារពិនិត្យរាល់ទម្រង់សិល្បៈ ខ្មែរ ទាំងអស់ បង្កើតខ្សែភាពយន្តឯកសារ និងផែនទីវប្បធម៌ - សិល្បៈ ខ្មែរ រៀបចំថ្នាក់បង្ហាត់បង្រៀនពី ៥ ដល់ ៧ ថ្នាក់រៀនរាល់ឆ្នាំ និងបង្កើតក្លឹបសិល្បៈ ខ្មែរ យ៉ាង​ហោចណាស់ ២ ក្លឹបធ្វើសកម្ម​ភាពជាប្រចាំ។ ខេត្តនឹងរៀបចំពិធីមហោស្រពសិល្បៈប្រពៃណី ខ្មែរ ២ ឆ្នាំម្តង និង បង្កើតឃ្លាំងទិន្នន័យឌីជីថលព្រមទាំងគេហទំព័រជំនាញបច្ចេកទេសអំពីសិល្បៈ ខ្មែរ បម្រើការងារអភិរក្ស ការ​ស្រាវ​​ជ្រាវ និងការផ្សព្វផ្សាយ។

ចំណុចថ្មីរបស់គម្រោងមេនេះគឺអភិរក្ស​ផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការ​ទាញ​យក​តម្លៃវប្បធម៌បម្រើការ​អភិវឌ្ឍ​សេដ្ឋ​កិច្ច​។ ​​ក្នុង​នោះ ខេត្ត អានយ៉ាង នឹងបង្កើត​ផលិតផល​ទេស​ចរណ៍​​ឆ្លងកាត់ពិសោធន៍ភ្ជាប់ជាមួយនឹងវប្បធម៌ ខ្មែរ ដូចជា ការ​ទស្សនា​វត្ត ​ខ្មែរ​ មើលសិល្បៈល្ខោនយូកេ ​ស្តាប់​ភ្លេង​ពិណពាទ្យ ហាត់​រៀនរាំក្បាច់រាំវង់​ ឆ្លងកាត់ពិសោធក្នុងពិធីបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី ពិធីបុណ្យអកអំបុក និងការស្វែង​យល់​ពីជីវ​ភាព​រស់​នៅផ្នែកវប្បធម៌ ខ្មែរ នៅតាម​ភូមិស្រុក។ លំហ
វប្បធម៌សហគមន៍ជនជាតិ ខ្មែរ នឹងត្រូវបានតភ្ជាប់​ជា​ខ្សែ​​ទេសចរណ៍មានលក្ខណៈ​ពិសេសដាច់ដោយឡែក ​បង្កើតការងាររកស៊ីចិញ្ចឹម​ជីវិតជូនសិប្បករសិប្បការិនីផង ​រួម​ចំណែក​លើកស្ទួយ​តម្លៃបេតិកភណ្ឌផង៕

អត្ថបទនិងរូបថត៖ ថាញ់សាង
ប្រែសម្រួល៖ ចន្ថា - យ័ញថាវរ៍

(ទីភ្នាក់ងារព័ត៌មានវៀតណាម)

អ្នកប្រហែលជាចាប់អារម្មណ៍

អ្នកថែរក្សា "ព្រលឹង" វប្បធម៌ យ៉ាវ នៅ ណាំដាំ

អ្នកថែរក្សា "ព្រលឹង" វប្បធម៌ យ៉ាវ នៅ ណាំដាំ

លោក លី ដាយថុង ប្រធានគណៈកម្មាធិការកិច្ចការរណសិរ្សភូមិ ណាំដាំ ឃុំ ក្វានបា ខេត្ត ត្វៀនក្វាង មិនត្រឹមតែបំពេញល្អការងារនយោបាយប៉ុននោះទេ ថែមទាំងជាអ្នកត្រួសត្រាយអភិរក្សអក្សរសរសេរ និងវប្បធម៌ជនជាតិ យ៉ាវ ទៀតផង។

ខេត្ត ដុងណាយ ថែរក្សារបាំប្រជាប្រិយរបស់បងប្អូនជនជាតិ

ខេត្ត ដុងណាយ ថែរក្សារបាំប្រជាប្រិយរបស់បងប្អូនជនជាតិ

បច្ចុប្បន្ន ឃុំ ញ៉ាប៊ិច (ទីក្រុង ដុងណាយ) ផ្តើមពីការជំរុញផ្សព្វផ្សាយ ឧបត្ថម្ភក្លឹបសិល្បៈដល់ពង្រីក​តួនាទីរបស់​សិប្បករសិប្បការិនី និងអ្នកមានប្រជាប្រិយភាព មូលដ្ឋានមិនត្រឹមតែខិតខំ​ធ្វើឲ្យសម្បូរបែបជីវភាពរស់នៅខាង​ស្មារតីជូនប្រជាជនប៉ុននោះទេ ថែមទាំងជួយអភិរក្សអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌បងប្អូនជនជាតិថែមទៀតផង។

ផ្សព្វផ្សាយវប្បធម៌ជនជាតិ ក្ហ នៅជើងភ្នំ ឡាងប៊ីអាង

ផ្សព្វផ្សាយវប្បធម៌ជនជាតិ ក្ហ នៅជើងភ្នំ ឡាងប៊ីអាង

នៅរសៀលថ្ងៃទី ១៧ ខែ មិថុនា នៅតំបន់ទេសចរណ៍ជើងភ្នំ ឡាងប៊ីអាង សង្កាត់ ឡាងប៊ីអាង - ដាឡាត ខេត្ត ឡឹមដុង រៀបចំសមោសរវប្បធម៌គងឃ្មោះនិងម្ហូបអាហាររួមផ្សំនឹងល្បែងប្រជាប្រិយឆ្នាំ ២០២៦។

យុវនារីជនជាតិ ចាម ស្រស់ឆើតឆាយក្នុងឈុតសម្លៀកបំពាក់ពិធីបុណ្យ

យុវនារីជនជាតិ ចាម ស្រស់ឆើតឆាយក្នុងឈុតសម្លៀកបំពាក់ពិធីបុណ្យ

យុវនារីជនជាតិ ចាម ស្រស់ឆើតឆាយក្នុងឈុតសម្លៀកបំពាក់ពិធីបុណ្យដោយមានចង្វាក់របាំប្រពៃណីក្បែរប្រាសាទ ចាម បុរាណនៅ ផានរ៉ាង (ខេត្ត ខាញ់ហ្វា)។

ព្រះពុទ្ធសាសនា ខ្មែរ និងបេសកកម្មអភិរក្សអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌តំបន់បងប្អូនជនជាតិ ខ្មែរ

ព្រះពុទ្ធសាសនា ខ្មែរ និងបេសកកម្មអភិរក្សអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌តំបន់បងប្អូនជនជាតិ ខ្មែរ

នៅទីក្រុង កឹនធើ ព្រះពុទ្ធសាសនា ខ្មែរ បន្តបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់លាស់អំពីតួនាទីស្នូលរបស់ខ្លួនក្នុងការថែរក្សា និង​លើកស្ទួយតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់បងប្អូនជនជាតិ ខ្មែរ។ មិនត្រឹមតែជាទីពឹងផ្អែកខាងមនោវិញ្ញាណដ៏ពិសិដ្ឋ​ប៉ុននោះទេ ស្ថាបត្យកម្មនេះថែមទាំងជាលម្ហអប់រំ ការពារបេតិកភណ្ឌនិងពង្រឹងធ្លុងមហាសាមគ្គីជន​ជាតិទៀតផង។

យុទ្ធសមណៈព្រះឧបជ្ឈាយ៍ ខ្មែរ ៤ អង្គពលីនិង 'អណ្តាតភ្លើងសាមគ្គី' ឆាបឆេះជានិច្ចក្នុងបេះដូងប្រជាជាតិ

យុទ្ធសមណៈព្រះឧបជ្ឈាយ៍ ខ្មែរ ៤ អង្គពលីនិង 'អណ្តាតភ្លើងសាមគ្គី' ឆាបឆេះជានិច្ចក្នុងបេះដូងប្រជាជាតិ

កាលពី ៥២ ឆ្នាំមុននេះ នៅខេត្ត រ៉ាច់យ៉ា (ឥឡូវជាខេត្ត អានយ៉ាង) ព្រះឧបជ្ឈាយ៍ ខ្មែរ ៤ អង្គគឺ យ័ញហម យ័ញតឹប យ័ញហយ ឡឹមហ៊ុង រួមជាមួយនឹងប្រជាជនមូលដ្ឋានរៀបចំបាតុកម្មតស៊ូទាមទារអាជ្ញាធរ អាម៉េរិក - អាយ៉ង មិនឱ្យចាប់ព្រះសង្ឃទៅធ្វើទាហ៊ាននិងបាញ់បំផ្លាញវត្តអារាម។ ស្មារតីតស៊ូបដិវត្តន៍និងការពលីរបស់ព្រះឧបជ្ឈាយ៍ ៤ អង្គក្លាយជាអណ្តាតភ្លើងបញ្ឆេះស្មារតីស្នេហាជាតិ សាមគ្គីក្នុងចំណោមបងប្អូនជនជាតិ ខ្មែរ និយាយដោយឡែក ប្រជាជននិយាយរួម។

ពិធីបុណ្យហែអ្នកតាដ៏វិសេសវិសាលរបស់បងប្អូនជនជាតិ ចិន នៅទីក្រុង ហូ ជីមិញ

ពិធីបុណ្យហែអ្នកតាដ៏វិសេសវិសាលរបស់បងប្អូនជនជាតិ ចិន នៅទីក្រុង ហូ ជីមិញ

ពិធីបុណ្យហែអ្នកតាមិនត្រឹមតែជាសកម្មភាពជំនឿដ៏វិសេសវិសាលរបស់បងប្អូនជនជាតិ ចិន ប៉ុននោះទេ ថែមទាំងបានក្លាយជាលំហប្រជុំជីវភាពវប្បធម៌រួមរបស់ទីក្រុង ហូ ជីមិញ ទៀតផង៕

បងប្អូនជនជាតិរួមចំណែកកសាងទីក្រុង ហូ ជីមិញ

បងប្អូនជនជាតិរួមចំណែកកសាងទីក្រុង ហូ ជីមិញ

ទីក្រុង ហូ ជីមិញ គឺជាកន្លែងប្រមូលផ្តុំជនជាតិភាគតិចចំនួន ៥៣ ក្រុម ដោយមានមនុស្សជាង ៥៩០.០០០ នាក់ (ស្មើនឹង ៤,៣៥% នៃចំនួនប្រជាជន) ភាគច្រើនជាជនជាតិ ចិន ខ្មែរ និង ចាម។ ប៉ុន្មានឆ្នាំកន្លងទៅ បងប្អូនបណ្តាជនជាតិថែរក្សាអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ដោយឡែកផង រួមចំណែកជាក់ស្តែងចូលក្នុងការអភិវឌ្ឍរួមនៃទីក្រុងធំបំផុតនៃប្រទេសទាំងមូលផង។

អ៊ូអរបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីប្រពៃណី ខ្មែរ នៅភូមិភាគខាងត្បូងប្រទេស វៀតណាម

អ៊ូអរបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីប្រពៃណី ខ្មែរ នៅភូមិភាគខាងត្បូងប្រទេស វៀតណាម

ប្រព្រឹត្តឡើងពីថ្ងៃទី ១៤ ដល់ថ្ងៃទី ១៦ ខែ មេសា បុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីប្រពៃណីខ្មែរ ឆ្នាំមមី អដ្ឋស័កពុទ្ធសករាជ ២៥៧០ គ្រិស្តសករាជ ២០២៦ មិនត្រឹមតែជាវេលាដាច់ឆ្នាំចាស់ផ្លាស់ចូលឆ្នាំថ្មីប៉ុននោះទេ ថែមទាំងជានិមិត្តរូបនៃអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ ខ្មែរ នៅភូមិភាគខាងត្បូងប្រទេស វៀតណាម ទៀតផង។

វត្ត ខ្មែរ គឺជាវណ្ណកម្មវិចិត្រសិល្បៈស្ថាបត្យកម្មមួយដ៏ពិសេសល្អឯក

វត្ត ខ្មែរ គឺជាវណ្ណកម្មវិចិត្រសិល្បៈស្ថាបត្យកម្មមួយដ៏ពិសេសល្អឯក

សម្រាប់សហគមន៍ ខ្មែរ នៅភូមិភាគខាងត្បូងប្រទេស វៀតណាម វត្តមិនត្រឹមតែជាកន្លែងប្រជុំជីវភាពសាសនាប៉ុននោះទេ ថែមទាំងជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃពិធីបុណ្យប្រពៃណីសំខាន់ៗដែលផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការរស់នៅ វប្បធម៌របស់សហគមន៍នៅក្នុងភូមិស្រុកទៀតផង។

ទិវាវប្បធម៌បណ្តាជនជាតិ វៀតណាម - សាយភាយកម្លាំងមហាសាមគ្គីដ៏ខ្លាំងក្លា

ទិវាវប្បធម៌បណ្តាជនជាតិ វៀតណាម - សាយភាយកម្លាំងមហាសាមគ្គីដ៏ខ្លាំងក្លា

គាំទ្រទិវាវប្បធម៌បណ្តាជនជាតិ វៀតណាម ចាប់ពីថ្ងៃទី ១៧ ដល់ថ្ងៃទី ១៩ ខែ មេសា នៅភូមិវប្បធម៌ - ទេសចរណ៍បណ្តាជនជាតិ វៀតណាម ឃុំ ដ្វយផឿង ហាណូយ បានប្រព្រឹត្តឡើងខ្សែសកម្មភាពដ៏វិសេសវិសាល ទាក់ទាញប្រជាជននិងភ្ញៀវទេសចរយ៉ាងកុះករមកចូលរួម។

ទីក្រុង ហូ ជីមិញ រៀបចំពិធីបុណ្យរំលឹកគុណូបការៈស្តេចត្រកូល ហ៊ុង ឆ្នាំ មមី អដ្ឋស័ក យ៉ាងឱឡារិក

ទីក្រុង ហូ ជីមិញ រៀបចំពិធីបុណ្យរំលឹកគុណូបការៈស្តេចត្រកូល ហ៊ុង ឆ្នាំ មមី អដ្ឋស័ក យ៉ាងឱឡារិក

នៅព្រឹកថ្ងៃទី ២៦ ខែ មេសា (ថ្ងៃទី ១០ នៃខែទី ៣ តាមច័ន្ទគតិ) នៅមណ្ឌលរំឭកព្រះវិញ្ញាណក្ខន្ធបណ្តាស្តេចត្រកូល ហ៊ុង ឧទ្យានប្រវត្តិសាស្ត្រ - វប្បធម៌ប្រជាជាតិ គណៈកម្មាធិការបក្សទីក្រុង ក្រុមប្រឹក្សាប្រជាជន គណៈកម្មាធិការប្រជាជន គណៈកម្មាធិការរណសិរ្សមាតុភូមិ វៀតណាម ទីក្រុង ហូ ជីមិញ រៀបចំពិធីបុណ្យរំលឹកគុណូបការៈស្តេចត្រកូល ហ៊ុង ឆ្នាំ មមី អដ្ឋស័ក យ៉ាងឱឡារិក។

លោក ចូវផាត បង្រៀនអក្សរ ខ្មែរ ដល់កុមារនៅ វត្តថ្មីសិរីមានជ័យ (យ៉ារ៉ាយថ្មី) សង្កាត់ យ៉ារ៉ាយ ខេត្ត កាម៉ៅ។

បំផុសគំនិតថែរក្សាភាសា ខែ្មរ អភិរក្សវប្បធម៌ប្រពៃណី

នៅក្នុងវ័យអាយុ ៧៥ ឆ្នាំ សុខភាពមានការចុះខ្សោយខ្លះ ប៉ុន្តែស្មារតីបដិវត្តន៍ក្នុងខ្លួនលោក ចូវផាត នៅភូមិ កៃយ៉ាងអា ឃុំ ឡុងដៀន ខេត្ត កាម៉ៅ នៅតែស្វាហាប់យ៉ាងខ្លាំង។ មិនត្រឹមតែនាំមុខគេក្នុងការអនុវត្តចលនាធ្វើសកម្មភាពប្រលងប្រណាំងនៅមូដ្ឋានប៉ុននោះទេ លោកថែមទាំងជាអ្នកជំរុញ បង្ហាត់បង្រៀនវប្បធម៌ ទំនៀមទម្លាប់ជូនបងប្អូនជនជាតិ ខ្មែរ នៅមូលដ្ឋានទៀតផង។ ចំពោះលោកទាំងនោះមិនមែនគ្រាន់តែការជក់ចិត្តដិតអារម្មណ៍ប៉ុននោះទេ ថែមទាំងជាការទទួលខុសត្រូវចំពោះបច្ឆាជនជំនាន់ក្រោយទៀតផង។

រ៉ាម៉ាដាន ខែចែករំលែកក្តីស្រឡាញ់

រ៉ាម៉ាដាន ខែចែករំលែកក្តីស្រឡាញ់

ខែ រ៉ាម៉ាដាន មានអត្ថន័យពិសេសសំខាន់ខ្លាំង មិនត្រឹមតែជាមួយសាសនិកសាសនិកាឥស្លាមប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងជាមួយជីវិតវប្បធម៌ ស្មារតីរួមរបស់សហគមន៍ ចាម ឥស្លាមនៅខេត្ត អានយ៉ាង ទាំងមូល។

គងឃ្មោះផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងជីវភាពស្មារតីនិងមនោវិញ្ញាណរបស់បណ្តាជនជាតិ អេដេ ម៉្នុង យ៉ារ៉ាយ ជាដើមនៅ តីង្វៀន។

រក្សាភ្នក់ភ្លើងបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌គងឃ្មោះ តីង្វៀន

អំឡុងឆ្នាំកន្លងទៅ ខេត្ត ដាក់ឡាក់ តែងតែផ្តោតសំខាន់លើការអភិរក្សនិងពង្រីកបណ្តាតម្លៃវប្បធម៌របស់បងប្អូនជនជាតិភាគតិច ជាពិសេសគឺបេតិកភណ្ឌគងឃ្មោះ។

ពិធីស្រង់ព្រះនៅវត្តអូជុំវង្សា កោះស្រួល ឃុំហ្វាលឺវ ទីក្រុងកឹនធើ។ រូបថត៖ ធុយហាំង

ទំនៀមទម្លាប់ស្រង់ទឹកព្រះពុទ្ធរូប ព្រះសង្ឃ ភ្ងូតទឹកជូនយាយតា ឪពុកម្តាយក្នុងថ្ងៃឡើងស័ក

បុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីប្រពៃណីខ្មែរ ជារៀងរាល់ឆ្នាំត្រូវបានប្រារព្ធឡើងក្នុងរយៈពេល ៣ ឬ ៤ ថ្ងៃ។ ឆ្នាំ២០២៦ នេះ បុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីមាន ៣ ថ្ងៃ ត្រូវនឹងថ្ងៃទី១៤-១៥-១៦ ខែមេសា។ ​ថ្ងៃទី៣ គឺជា​ថ្ងៃ​ចុងក្រោយ​នៃ​ពិធីបុណ្យ​ចូលឆ្នាំថ្មី​ ហៅថាវារៈឡើងស័ក។​ 

នាអំឡុងឱកាសពិធីធំៗ សាលសមាគមនិកាយ ចិន ងៀអាន សង្កាត់ ជើលើន តែងតែជាអាសយដ្ឋានដ៏ជិតដិតរបស់មាមីងបងប្អូនជនជាតិ ចិន និងភ្ញៀវទេសចរអញ្ជើញមកពីគ្រប់ទិសទីធ្វើសក្ការៈបូជា សុំសេចក្តីសុខ។

បុណ្យហែអ្នកតា - លក្ខណៈវប្បធម៌ដ៏វិសេសវិសាលរបស់សហគមន៍ជនជាតិ ចិន

បុណ្យ ង្វៀនទីវ (ហែអ្នកតា) គឺជាពិធីបុណ្យប្រពៃណីមួយក្នុងចំណោមពិធីបុណ្យប្រពៃណីដ៏យូរយារណាស់មកហើយរបស់សហគមន៍ជនជាតិ ចិន តំបន់ ជើលើន (ទីក្រុង ហូ ជីមិញ)។ ឱកាសនេះ មាមីងបងប្អូនធម្មតាទៅកាន់សាលសមាគមនិកាយ ចិន (វត្តអារាម រោងអាស្រម) សុំសេចក្តីសុខសាន្ត សុខភាពមាំមួនរកស៊ីមានបានកើតលាភ យសសក្តិ មាសប្រាក់ សម្បូររុងរឿង។

សមមិត្ត អ៊ីថុង អនុរដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងជនជាតិនិងសាសនាអញ្ជើញប្រគេនទេយ្យវត្ថុដល់ព្រះព្រះឧបជ្ឈាយ៍ យឿងគ្វឹង អនុប្រធានសមាគមសាមគ្គីព្រះសង្ឃស្នេហាជាតិខេត្ត កាម៉ៅ ក្នុងឱកាសធ្វើដំណើរទស្សនកិច្ច អបអរសាទរបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីនៅខេត្ត កាម៉ៅ។

បងប្អូនជនជាតិ ខ្មែរ អបអរសាទរបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី រួមចំណែកអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ច - សង្គម

នាវេលាថ្ងៃត្រង់នៃថ្ងៃទី ១០ ខែ មេសា ក្រុមការងាររបស់ក្រសួងជនជាតិនិងសាសនាដឹកនាំដោយសមមិត្ត អ៊ីថុង អនុរដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងជនជាតិនិងសាសនាបានអញ្ជើញទៅសួរសុខទុក្ខ ប្រគេននិងជូនពរបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីនៅខេត្ត កាម៉ៅ។

ប្រធានគណៈកម្មាធិការរណសិរ្សមាតុភូមិវៀតណាមខេត្ត កាម៉ៅ ឡេ ថាញ់ត្រៀវ អញ្ជើញប្រគេនទេយ្យវត្ថុដល់ព្រះតេជព្រះគុណ ហ៊ឺវ សម្បត្តិ ព្រះចៅអធិការវត្ត ខ្មែរ (សង្កាត់ បាកលៀវ)។

ខេត្ត កាម៉ៅ រៀបចំជាច្រើនក្រុមការងារសួរសុខទុក្ខ ប្រគេនពរនិងជូនពរបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី

ក្នុងឱកាសបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីប្រពៃណីរបស់បងប្អូនជនជាតិ ខ្មែរ ណាមបូ (ភូមិភាគខាងត្បូង) ក្រុមការងារដឹកនាំដោយប្រធានគណៈកម្មាធិការរណសិរ្សមាតុភូមិវៀតណាមខេត្ត កាម៉ៅ ឡេ ថាញ់ត្រៀវ អញ្ជើញសួរសុខទុក្ខ អបអរសាទរនៅតាមវត្ត សាលាពោធិជុំ ផ្នោបើស វត្ត ខ្មែរ នៅសង្កាត់ ៧ (សង្កាត់ បាកលៀវ) វត្ត សុវណ្ណសាគរសិរី ដើមពោន (សង្កាត់ វិញត្រាច់)។

ពិធីកិច្ចដង្ហែគ្រឿងបូជារបស់បងប្អូនជនជាតិ តៃ នៅឃុំ ផុងយូធឿង ខេត្តឡាវកាយ។

អ៊ូអរពិធីបុណ្យ ឡុងតុង

នៅឱកាសដើមឆ្នាំថ្មីម្តងៗ បងប្អូនបណ្តាជនជាតិ ជាពិសេសគឺជនជាតិ តៃ ខេត្ត ឡាវកាយ ក៏រូតរះម្នីម្នាចូលរួមពិធីបុណ្យ ឡុងតុង (បុណ្យច្រត់នង្គ័ល)។ ឆ្នាំនេះ ពិធីបុណ្យ ឡុងតុង ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងក្នុងរយៈពេល ២ ថ្ងៃ (ថ្ងៃទី១ ដល់ថ្ងៃទី២ ខែមីនា)។ នេះមិនត្រឹមតែជាពិធីកិច្ចបួងសួងសុំរដូវកាលអំណោយផលតាមប្រពៃណីប៉ុននោះទេ ថែមទាំងជាកន្លែងណាត់ជួបវប្បធម៌ - ទេសចរណ៍ដ៏ទាក់ទាញទៀតផង។

អនុប្រធានរដ្ឋសភា វូ ហុងថាញ់ អញ្ជើញថ្លែងមតិនៅក្នុងដំណើរសួរសុខទុក្ខ ប្រគេនពរនិងជូនពរបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីនៅទីក្រុង កឹនធើ។ រូបថត៖ ទ្រុងកៀន - ទីភ្នាក់ងារព័ត៌មានវៀតណាម

ថ្នាក់ដឹកនាំរដ្ឋសភាអញ្ជើញសួរសុខទុក្ខ ប្រគេនពរនិងជូនពរបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី នៅទីក្រុង កឹនធើ

កាលពីព្រឹកថ្ងៃទី ៣ ខែ មេសា ក្រុមការងាររបស់រដ្ឋសភាដឹកនាំដោយអនុប្រធានរដ្ឋសភា លោក វូ ហុងថាញ់ បានអញ្ជើញមកសួរសុខទុក្ខ ប្រគេនពរនិងជូនពរបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី ២០២៦ របស់បងប្អូនជនជាតិ ខ្មែរ នៅលើភូមិសាស្ត្រទីក្រុង កឹនធើ។

ពិធីបុណ្យដាក់ នេវ - ចំណុចវប្បធម៌លេចធ្លោរបស់ជនជាតិ មឿង

ពិធីបុណ្យដាក់ នេវ - ចំណុចវប្បធម៌លេចធ្លោរបស់ជនជាតិ មឿង

ក្នុងបរិយាកាសនិទាឃរដូវពុះពោរ ចាប់ពីថ្ងៃទី ២២ ដល់ថ្ងៃទី ២៤ ខែ កុម្ភៈនៅឃុំ មឿងប៊ី (ខេត្ត ភូ ថ) បានប្រារព្ធឡើងពិធីបុណ្យដាក់ នេវ (ពិធីចុះស្រែ ពិធីបើកទ្វារព្រៃ) - ពិធីបុណ្យប្រជាប្រិយប្រពៃណីធំបំផុតរបស់ជនជាតិ មឿង។

ការអនុវត្តបាឋកថា ឧទ្ទេសនាមដោយប្រើប្រាស់ QR កូដនិងបច្ចេកវិទ្យា ៣D VR ៣៦០ - ទស្សនាការពិតនិម្មិត ។ល។ នៅទីតាំងកេរដំណែល ហ្កកៃធីអា មណ្ឌលកេរដំណែលសិក្សាស្រាវជ្រាវបុរាណវត្ថុ អុកអែវ -​ បាថេរ ខេត្ត អានយ៉ាង។ រូបថត៖ កុងម៉ាវ - ទីភ្នាក់ងារព័ត៌មានវៀតណាម។

ឌីជីថលភាវូបនីយកម្មនូវសកម្មភាព​ ‘សារមន្ទីរ​’ វប្បធម៌ អុកអែវ ដើម្បី​ទាក់ទាញ​ភ្ញៀវ​ទេសចរ

ខេត្ត អានយ៉ាង កំពុងជំរុញសកម្មភាពទាំងឡាយពាក់ព័ន្ធដល់ការធ្វើបរិវត្តកម្មឌីជីថលយ៉ាងខ្លាំងក្លាក្នុងវប្បធម៌និងសារមន្ទីរដើម្បីជួយប្រជាជន ភ្ញៀវទេសចរចូលមើលវត្ថុតាង ឯកសារទាំងឡាយកាន់តែងាយស្រួលថែមទៀត។ គណៈកម្មការគ្រប់គ្រងកេរដំណែលវប្បធម៌ អុកអែវ ឬ អូរកែវ ខេត្ត អានយ៉ាង ក៏កសាងផែនការ អនុវត្តដំណោះស្រាយជាច្រើនយ៉ាងឆាប់រហ័សដើម្បីធ្វើបរិវត្តកម្មឌីជីថលគ្រប់ជ្រុងជ្រោយនូវសកម្មភាពរបស់អគារដាក់តាំងបង្ហាញវប្បធម៌ អុកអែវ ឬ អូរកែវ និងទីតាំងកេរដំណែលគោលដៅសំខាន់ៗ របស់មណ្ឌលកេរដំណែលសិក្សាស្រាវជ្រាវបុរាណវត្ថុ អុកអែវ - បាថេរ។

សម្រស់ស្ងប់ស្ងាត់នៃវត្ត តាប៉ា នៅចំកណ្តាលតំបន់ បៃនូយ (ភ្នំប្រាំពីរ) ខេត្ត អានយ៉ាង

សម្រស់ស្ងប់ស្ងាត់នៃវត្ត តាប៉ា នៅចំកណ្តាលតំបន់ បៃនូយ (ភ្នំប្រាំពីរ) ខេត្ត អានយ៉ាង

វត្ត តាប៉ា ស្ថិតនៅជាប់ចង្កេះភ្នំ តាប៉ា ឃុំ ទ្រីតូន ខេត្ត អានយ៉ាង គឺជាវត្ត ខ្មែរ ដ៏ឆ្នើមមួយក្នុងតំបន់ ភ្នំប្រាំពីរ មានស្ថាបត្យកម្មវិសេសវិសាលនៃពុទ្ធសាសនាទក្ខិណនិកាយ ខ្មែរ។ កំពូលស្រួចខ្ពស់ត្រដែត ចម្លាក់ក្បាច់ក្បូរដ៏ប្រណិត និងពណ៌ស្រស់ឆើតឆាយលេចធ្លោនឹងទេសភាពភ្នំបៃតងខៀវស្រងាត់។ វត្ត តាប៉ា មិនត្រឹមតែជាមជ្ឈមណ្ឌលសាសនាសម្រាប់ប្រជាជន ខ្មែរ ប៉ុណ្ណោះទេ ក៏ជាគោលដៅទេសចរណ៍ដ៏ទាក់ទាញមួយនៅឃុំ ទ្រីតូន ផងដែរ។

នារីជនជាតិ ហាញី តំបន់ជាយដែនឆ្ងាយដាច់ស្រយាល ឡាយចូវ រៀបចំសម្លៀកបំពាក់ទទួលនិទាឃរដូវថ្មីមួយ។

បុណ្យចូលឆ្នាំប្រពៃណីរបស់ជនជាតិ ហាញី នៅខេត្ត ឡាយចូវ

បុណ្យចូលឆ្នាំប្រពៃណីរបស់ជនជាតិ ហាញី នៅឃុំព្រំដែន ធូលុម ខេត្ត ឡាយចូវ មកដល់ឆាប់ជាង នៅពាក់កណ្តាលខែ វិច្ឆិកា រៀងរាល់ឆ្នាំ ជាអំឡុងពេលជនជាតិ ហាញី ឈប់សម្រាក ក្រោយពីធ្វើការលំបាកពេញមួយឆ្នាំ។

បុកល្ហុងជាអាហារមួយមុខយ៉ាងពេញនិយមរបស់បងប្អូនជនជាតិ ខ្មែរ ដោយមានរសជាតិដិតនៃល្បាយទឹកកាពិប្រហុកកូរជាមួយស្ករត្នោតក្តៅឧណ្ហៗយ៉ាងឈ្ងុយ រួមជាមួយនឹងរសជាតិហឹរ និងជូរអែមធ្វើឲ្យអតិថិជន​ពេញចិត្តមួយ​ទំហឹងតែម្តង។

បុកល្ហុង - អាហារពិសេសប្រចាំតំបន់របស់ជនជាតិ ខ្មែរ បង្កើតការចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងនៅតំបន់ បៃនូយ ក្នុងអំឡុងថ្ងៃបុណ្យចូលឆ្នាំ វៀតណាម

ក្នុងអំឡុងប៉ុន្មានថ្ងៃបុណ្យចូលឆ្នាំ វៀតណាម ឆ្នាំមមី ២០២៦ ផ្លូវឆ្ពោះទៅភូមិ ភ្នំពីរ ឃុំ ទ្រីតូន ខេត្ត អានយ៉ាង មានមនុស្សម្នាច្រើនកុះករជាងធម្មតា។ហាងបុកល្ហុងជិត ២០ ហាងរបស់មាមីងបងប្អូនជនជាតិ ខ្មែរ នៅជាប់ៗគ្នាតាមបណ្តោយផ្លូវមិនដល់ ៥០០ ម៉ែត្រតែងតែស្ថិតក្នុងស្ថានភាពមានមនុស្សច្រើនកុះករ បង្កើតបានជាទិដ្ឋភាពដ៏រស់រវើកនៃតំបន់ បៃនូយ នាដើមនិទាឃរដូវ។

សូរសំឡេងគងឃ្មោះលាន់រំពង​ពេញ​ព្រៃ​ដ៏​ធំ​ល្វឹងល្វើយ​នៅ​ដើមនិទាឃ​រដូវ

សូរសំឡេងគងឃ្មោះលាន់រំពង​ពេញ​ព្រៃ​ដ៏​ធំ​ល្វឹងល្វើយ​នៅ​ដើមនិទាឃ​រដូវ

នៅពេលសម្រស់ផ្កាព្រៃរីកស្គុះស្គាយនៅចង្កេះភ្នំ សំឡេងគងឃ្មោះរបស់ជនជាតិ ហ្រេ (ខេត្ត ក្វាង ង៉ាយ) បន្លឺឡើងពាសពេញព្រៃដ៏ធំល្វឹងល្វើយ។ នៅកណ្តាលស្បៃសន្សើមដាស់មានអ័ព្ទដើមនិទាឃរដូវនៃឆ្នាំមមី អដ្ឋស័ក ២០២៦ សំឡេងដ៏អស្ចារ្យនេះមិនត្រឹមតែជាបទភ្លេងអបអរសាទរសម្រាប់ឆ្នាំថ្មីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាដង្ហើមនៃការអធិស្ឋានដ៏ពិសិដ្ឋសម្រាប់ការប្រមូលផលដ៏បរិបូរណ៍ និងភូមិដ៏សុខសាន្តផងដែរ។

អស្វសាទិនស្រែចម្ការនៅលើទីលានប្រណាំងក្នុងពិធីប្រណាំងសេះប្រពៃណីស្រុក បាក់ហា (ថ្ងៃទី ៧ ខែ មិថុនា ឆ្នាំ ២០២៥ ស្រុក បាក់ហា ខេត្ត ឡាវកាយ) លើកទី ១៨។ រូបថត៖ ហុងនិញ - ទីភ្នាក់ងារព័ត៌មានវៀតណាម

សេះដឹកអីវ៉ាន់និងរឿងរ៉ាវថែរក្សាអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌តំបន់ភ្នំ

ចំពោះបងប្អូនជនជាតិតំបន់ភ្នំ ឡាវកាយ សេះមិនត្រឹមតែជាមធ្យោបាយធ្វើដំណើរទៅមក មធ្យោបាយដឹកជញ្ជូនទំនិញ ទ្រព្យសម្បត្តិដ៏មានតម្លៃប៉ុននោះទេ ថែមទាំងជាកល្យាណមិត្តទុកលើខ្នងនូវមនោសញ្ចេតនា អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់ជាតិសាសន៍ទាំងមូលទៀតផង។

ពិធីបុណ្យ​ ឌុកប៊ូត 'ហែក​កន្ទេល' បន់សុំសំណាងដើមនិទាឃរដូវនៅ​ ភូ ថ

ពិធីបុណ្យ​ ឌុកប៊ូត 'ហែក​កន្ទេល' បន់សុំសំណាងដើមនិទាឃរដូវនៅ​ ភូ ថ

នៅថ្ងៃទី ២៤ ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ ២០២៦ (ថ្ងៃទី ៨ ខែ ១ តាមច័ន្ទគតិវៀតណាម) ពិធីបុណ្យ ឌុកប៊ូត 'ហែកកន្ទេល' (ឬហៅថាពិធីបុណ្យប្លន់កន្ទេល) ប្រព្រឹត្តឡើងនៅតំបន់កេរដំណែលប្រវត្តិសាស្ត្រ ឌិញកា ភូមិ ភូលៀន ឃុំ តាម យឿង បាក់។

ស្ថាបត្យកម្មដ៏ល្អឯកនៃវត្ត សាក់ ទឺ ខាយ ដ្វន់ នៅខេត្ត ដាក់ឡាក់

ស្ថាបត្យកម្មដ៏ល្អឯកនៃវត្ត សាក់ ទឺ ខាយ ដ្វន់ នៅខេត្ត ដាក់ឡាក់

វត្ត សាក់ ទឺ ខាយ ដ្វន់ មិនត្រឹមតែជាអារាមធំជាងគេក្នុងខេត្ត ដាក់ឡាក់ ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជានិមិត្តសញ្ញាវប្បធម៌ និងស្មារតីតែមួយគត់នៃតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាលដ៏ធំល្វឹងល្វើយផងដែរ។